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再致周作人先生信


  (一九二二年四月二十一日)

  启明先生:

  接来示,使我们更不明白你们反对非基督教的行动是何种心事。反对非基督教的动因乃在宗教问题以外,真令人觉得奇异了。倘先生们主张一切思想皆有不许别人反对之自由,若反对他便是侵犯了他的自由,便是“日后取缔信仰以外的思想的第一步”;那末先生们早已犯过这种毛病,因为好像先生们也曾经反对过旧思想、神鬼、孔教、军阀主义、复辟主义、古典文学及妇人守节等等,为什么现在我们反对基督教,先生们却翻转面孔来说,这是“日后取缔信仰以外的思想的第一步”呢?

  先生们现在果主张基督教、神鬼、孔教、军阀主义、复辟主义、古典文学及妇人守节等等思想都有不许人反对之自由吗?若是反对他,都是“取缔信仰以外的思想的第一步”吗?都是“对于个人思想自由的压迫的起头”吗?

  先生们反对我们非基督教的思想自由,算不算是“取缔信仰以外的思想的第一步”呢?算不算是“对于个人思想自由的压迫的起头”呢?先生又说我们是多数强者压迫少数弱者,原来合乎真理与否,很难拿强弱多少数为标准,即以此为标准,先生们五人固然是少数弱者,但先生们所拥护的基督教及他的后盾,是不是多数强者,这笔账恐怕先生们还未清算。因此我现在仍然要劝告先生们——我平生最敬爱的朋友:快来帮助我们少数弱者,勿向他们多数强者献媚!

  弟陈独秀白 四月二十一日《民国日报》副刊《觉悟》

   1922年4月23日


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