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卷八 敕(1)


  ◇命中书劳西番指挥何锁南

  君子守信,以义从仁,所以仁者盛,义者兴,此理道之行者也。

  西番指挥何锁南,自附以来,信义甚坚。前岁命往乌思宣布朕命,远渉万里,不惮劳苦,至乌思,所言朕命如敕。今年以家小来京,命加礼待,使足飬其亲,下程米三十石,麦如之。

  其镇抚刘温,人职虽微,心亦怀诚,眷属亦也至京,下程米一十石,麦如之。

  ◇命中书回安南公文

  安南僻在西南,本非华夏,风殊俗异,未免有之。若全以为夷,则夷难同比,终是文章之国,可以礼导。若不明定仪式,使知遵守,难便责人。中国外夷,若互有道,彼此欢心,民之幸也,何在繁文!

  今后若与安南往来,尔中书行移诏书,无故不轻往,使彼得以自由,岂不有便于外夷者欤!尔中书昭示安南知会:若欲三年来贡,其陪臣行人许五人而止;进见之物,湏教至微至轻,必来使自捧而至,免劳彼此之民。物不在多,惟诚而已。

  ◇谕元相驴儿敕

  迩者人自土河来,言及今岁丞相少染微疾,于私颇滞。既闻之后,深为丞相忧之。何也?盖闻人之有疾者,苦莫甚于此。其有说焉者三:儒曰冤愆;释曰定业;道曰宿债。是三说也,虚实不可知。又曰:若此,非福人不可解;否,众德难以释。

  卿本忠贞之将,闻名久矣。今知若是,为羡所为,特差人赍药饵往治,丞相无疑而服之。故兹敕谕,想宜知悉。

  ◇谕安南国王陈叔明敕

  敕谕安南国王陈叔明:

  前者为入贡之礼繁,所贡之物广。然广则广矣,以物度之,上不足以备内廷之供,下无利于军民,往复劳苦,致生嗟叹。为斯止贡,三年一至,至必贡微情厚,乃国王之大体也。何王不知我之至意,数来无诚,物广寡用,安得万里神交者耶!

  且王居遐荒,山川阻险,封疆之际,密迩中国之边陲,若欲互生情爱,福及黎民则,送往迎来,毋必自悔;若泛常施以小诈,将非重轻,则大体一失,祸不招而自至,又非无事而生事。今王不如我约,贡物之广,劳民从事,行移字异,莫辩真伪,阮士谔非人,国王之为也。

  今陪臣行人归,特谕王知:迩来朕中书御史台朋党相尚,事觉,已行诛毕,因是王知,故兹敕谕。

  ◇谕安南来使敕

  夫人必自侮,然后人侮之。洪武十一年,尔王差陪臣阮士谔来贡,朕知彼中多难,特以心腹之言敇谕。阮士谔归,朕恐待王之礼薄,专命内臣与阮士谔亲往安南。何至其境,士谔星奔日驰,兼程先至。及我内臣既达尔邦,其士谔罔知所在,故以出门入户之礼,排筵席宴之间,异端非一,此果礼之诚欤?抑侮之设欤?然看如细务,实相爱之大端,此礼既非,其如他者何!

  且安南,中国虽称僻居遐荒,实是密迩;虽曰密迩,地不足以广疆,人非我用。在昔中国之君虽统,朕思限山阻川,实为疆制若我中国有道内安,四夷守分,何欲事大之来者!

  今安南与朕本无嫌疑,若较斯非,必后有余愆。洪武十一年,阮士谔来朝,及其至国观况,似非有官。今尔等来,若欲令见,又非有官,故不令见。尔等归告陈叔明,安分高枕,虽不来朝,亦也无虞。

  迩来朕失务德,人神有变,惶惧无己。尔勿我干,故兹敕谕。

  ◇谕占城国王阿答阿

  洪武十三年九月十八日,占城使至,为朕上寿,贺礼甚厚。若观物之厚,更期日而至,非占城国王诚意极专,其来使奉命之笃,万里之外岂能期时而若此耶!

  然览表阅辞,乃知复与安南交兵,水战弗利,且云失去物件及有白曹之伪。

  朕所以戒尔两国毋得深构仇雠,以安生民,今一胜一负,终无休息,果何如也!今再敕前去,王其审之!古人有云:“杀莫大于好杀,生莫大于好生。”所以莫大于好杀者,好用兵也,天之所恶用兵也。生莫大于好生,天之所好者仁也。人能行仁之道,有血气者无有不生焉。

  且尔两国之争,是非吾所不知,但知曩者安南兵出败在占城之下,占城乘胜入安南之国,其安南辱之甚矣。若此之后已而已,王能保守封疆,奉天勤民,则福禄绵长矣。如其不然,必欲驱兵,连年苦战,彼此胜负固不可知,如鹬蚌相持,渔人获利,是故或彼此,悔之晚矣。

  朕观宋书,占城在宋朝时曾被真腊入境,难之甚者也。朕书至,王当脩睦四邻之道,以是服非,则可,毋待彼是此非,是谓不可。因王至意,故戒之再三。使归,王其脩仁惟吉,故兹敕谕。

  ◇问高丽贡不如约

  曩元之驭宇,运未百年而天更。朕代元为君,临御十有三载,四夷入贡,惟三方如旧。独尔东夷固恃沧海,内弑其王,贡不如约,外构民祸,必三韩之地有为故若是欤?命使往问,叛服不常,其故为何?故兹敕谕,想宜知悉。


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