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怀沙


  滔滔孟夏兮,草木莽莽。
  伤怀永哀兮,汨徂南土。

  【滔,他刀反;史记作陶。莽,莫补反。汩,越笔反。○滔滔,水大貌。莽莽,茂盛貌。汨,行貌。徂南土,泝沅湘也。】

  眴兮杳杳,孔静幽默。
  郁结纡轸兮,离愍而长鞠。
  抚情效志兮,冤屈而自抑。

  【眴,舆瞬同,一音胡绢反。兮字,一在杳杳下。静下,一有今字。默,史作墨。郁,一作冤。愍,一作慜。而,史作之。鞠,叶各额反;一作𧃓。冤屈而,史作俛诎以。抑,叶于革反。○眴,目数摇动之貌。杳杳,深冥之貌。孔,甚也。默,无声也。纡,屈也。轸,痛也。离,遭也。愍,痛也。鞠,穷也。抚,循也。效,犹核也。抑,按也。言抚情核志,无有过失,则屈志自抑而不惧也。】

  刓方以为圜兮,常度未替。
  易初本迪兮,君子所鄙。
  章画志墨兮,前图未改。

  【刓,吾官反。一无初字。迪,史作由。画,音获。志,史作职。改,叶音己。○刓,圆削也。度,法也。替,废也。言欲变心从俗,而常法未废,不能遽变也。易初,谓变易初心也。本迪,未详。章,明也。志,念也。墨,谓绳墨。言譬之工人章明所画之绳墨,而念之不忘者,亦以前人之法度未改故也。】

  内厚质正兮,大人所晠。
  巧倕不斲兮,孰察其揆正!

  【厚,史作直。正,史作重。晠,史作盛。倕,音垂;史作匠。斲,一作列;一作断。揆,一作拨。匠以下,皆非是。○所晠,所盛美也。倕,书作垂,性巧,舜命以为共工。斲,斫也。揆,度也。即上章所谓画也。】

  玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。
  离娄微睇兮,瞽以为无明。

  【处幽,史作幽处。史无瞍字。睇,音第。明,叶音芒。○玄,墨也。幽,冥也。有眸子而无见曰蒙。无眸子曰瞍。古之明目者也。睇、眄之也。瞽,盲者也。】

  变白以为黑兮,倒上以为下。
  凤皇在笯兮,鸡骛翔舞。

  【白下以,史作而。下,叶音户。笯,音奴,又女家反,又音暮;一作郊。二字皆非是。鹜,音木一作雉。○笯,笼落也。】

  同糅玉石兮,一槩而相量。
  夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧。

  【糅,女救反。槩,古代反。鄙,一作交。史无惟字,固作妬,余作吾,无之字。○槩,平斗斛木也。】

  任重载盛兮,陷滞而不济。
  怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  【重,直用反。瑾,音仅。瑜,音逾。知,史作得,下仍有余字。○盛,多也。陷,没也。滞,留也。济,度也。此言重车陷泞而不得度也。在衣为怀,在手为握。瑾、瑜,美玉也。不知所示,人皆不识,无可示者也。】

  邑犬群吠兮,吠所怪也。
  非俊疑杰兮,固庸态也。

  【犬下,一有之字,今从史。非俊,史作诽骏。杰,史作桀。一无二也字。○非,毁也。知遇千人谓之俊,十人谓之杰。庸,厮贱之人也。】

  文质疏内兮,众不知余之异采。
  材朴委积兮,莫知余之所有。

  【疏,史作疎。内,旧音讷,又如字。余,史作吾。异,一作奥。采,叶此礼反。朴,史作朴。积,史作质。有,叶于彼反。○文质,其文不艳也。疏,迂阔也。内,木讷也。异采,殊异之文采也。材,木中用者也。朴,未斲之质也。委积,言其多有,唯所用之,而世莫之知也。】

  重仁袭义兮,谨厚以为丰。
  重华不可遌兮,孰知余之从容!

  【重,平声,下重华同。遌,一作遻,史作牾。洪云:“当作遻,五故反,与迕同。”○袭,亦重也。丰,犹富足也。遻,逢也。从容,举动自得之意。】

  古固有不并兮,岂知其何故!
  汤、禹久远兮,邈而不可慕。

  【史无何、而字。故、幕下皆有也字。○古有不并,言圣贤不并时而生也。】

  惩违改忿兮,抑心而自强。
  离慜而不迁兮,愿志之有像。

  【违,一作连。强,其两反。慜,史作愍,一作闵。像,史作象。○违,过也。像,法也。强于为善,而不以忧患改其节,欲其志之可为法也。】

  进路北次兮,日昧昧其将暮。
  舒忧娱哀兮,限之以大故。

  【舒,史作含;娱作虞。○言将北归郢都,而日暮不得前也,于是将欲纡忧以娱哀,而念人生几何,死期将至,其限有不可得而越也。】

  乱曰:
  浩浩沅、湘,分流汩兮。
  修路幽蔽,道远忽兮。

  【史逐句有兮字,自此至篇末并同;分,一作纷。皆非是。汩,音骨,水流声;又音鹘,涌波也。蔽,史作拂。此下史有“曾唫恒悲兮,永叹慨兮。世既莫吾知今,人心不可谓兮”四句。○浩浩,广大也。汩,流貌。修,长也。】

  怀质抱情,独无匹兮。
  伯乐既没,骥焉程兮。

  【质,史作情。情,史作质。匹,当作正,字之误也,以韵叶之,及以哀时命考之,则可见矣。没,史作殁;骥下有将字。○无正,与并日夜无正之正之意同。伯乐,善相马者也。程,谓校量才力也。】

  民生禀命,各有所错兮。
  定心广志,余何畏惧兮!

  【民,史作人。禀,史作有。一作万民之生。○错,置也。言民之生莫不禀命于天,而随其气之短长、厚薄,以为寿夭、穷达之分,固各有置之之所而不可易矣。吉者不能使之凶,凶者不能使之吉也。是以君子之处患难,必定其心,而不使为外物所动摇;必广其志,而不使为细故所狭隘。则无所畏惧,而能安于所遇矣。】

  曾伤爰哀,永叹喟兮。
  世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。

  【曾,音增。史无浊字,莫作不。一无人心字,或无人字,或无人心而有念字。一本无浊吾人心四字。○按:此四句若依史记移着上文“怀质抱情”之上,而以下章“死不可让,愿勿爱兮”承“余何畏惧”之下,文意尤通贯。但史于此又再出,恐是后人因校误加也。】

  知死不可让,愿勿爱兮。
  明告君子,吾将以为类兮。

  【爱,叶于既反。明下一有以字。○补曰:“屈子以为知死之不可让,则舍生而取义可也。所恶有甚于死者,岂复爱此七尺之躯哉!”类,法也。以此言为法也。】

  ——怀沙

  【怀抱沙石以自沈也。】


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