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抚州宝应寺翻经台记


  抚州城东南四里有翻经台,宋康乐侯谢公元嘉年初于此翻译《涅槃经》,因以为号。公讳灵运,陈郡阳夏人也。祖元,晋车骑将军;父殃,秘书郎。公幼颖悟好学,博览群书,文章之美,江左莫逮。以袭祖爵,世人宗之,盛称谢康乐。初为刘毅卫军从事中郎太子左率,出为永嘉太守。

  郡有名山水,公素爱好,肆意遨游。称疾去职,于始宁县修营故墅,傍山带江,尽幽居之美,因著《山居赋》,并自注之。与隐士王宏之等游放为娱,有终焉之志。每一诗至,都邑莫不竞写,宿昔之间,士庶皆遍。徵为秘书监,再召不赴。太祖使范泰与书敦奖之,乃出就职,寻迁侍中。日夕引见,赏遇甚厚,多疾不朝,赐假东归。免官,与从弟惠连、东海何长瑜、颍川荀道雍、泰山羊璿之,以文章赏会,时人谓之四友。寻山登赏,常著木屐,上则去其前齿,下则去其后齿。会稽太守孟顗事佛精恳,公谓之曰:“得道应须慧业。丈人生天应在灵运前,成佛必在灵运后。”顗深恨此言,后遂表公有异志。

  公驰出自陈,太祖知见诬,除临川内史。公以昙无谶所翻《大涅槃经》,语少朴质,不甚流靡,品数疏简,初学者难以措怀。乃与沙门范惠严、顾慧观依旧《泥洹经》共为润色,勒成三十六卷。义理昭畅,质文相宣,历代宝之,盛行于天下。其余感神徵应,具如《高僧传》所说。邈乎阶扃不改,栋宇具无。真卿叨刺是邦,兹用忾息。有高行头陀僧智清,绪发洪誓,精心住持,请以佛迹寺僧什喻、仙台观道士谭仙岩同力增修,指期恢复。

  自是法堂之遗构克崇,先达之高踪不泯。百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。经行之业既崇,斗薮之功斯懋。大历已酉岁四月丙午,都人士庶,相与大会,设严供而落焉。以真卿业于斯文,见咨纪述。后之君子,其忘增修乎?铭曰:

  摩诃般若,解脱法身。是则涅槃,众经中尊。
  昙无肇允,严观是因。实赖同德,宏兹法轮。
  谢公发挥,精义入神。理绝史野,文兼郁彬。
  一垂刊削,百代咸遵。遗迹忽睹,高台嶙峋。
  载悲徂谢,曷践音尘?真卿愀然,悯故孰新?
  檀那衣钵,悉力经纶。不日复之,周邦仰仁。
  缅怀敦慕,子亦何人?徒愿神交,愧非德邻。
  刻铭金石,永永不泯。


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