梦远书城 > 吴伟业 > 吴伟业文集 | 上页 下页
汤节母赵氏传


  节母赵姓,河南睢州人,其先许昌徙也,世为望族。年十八,归同邑文学汤君讳祖契,字孝先;其子今为国史院检讨讳斌,则以孺人之节义闻于朝者也。汤于睢阳亦望姓,始祖以武功爵世授卫指挥佥事。自孝先以上,三世用儒术闻矣。孝先之父曰斋,居家有礼法。孺人醮而庙见,斋喜曰:“此必为贤妇,兴吾家。”斋尝大病,孺人调匕箸、奉汤药,偕孝先侍疾者四十日。斋疾少间,见其孙立于旁,手摩囟顶,泪泫然承睫曰:“吾子孝,新妇贤,殆将有后,其在此子乎!吾老不及见矣。”斋殁,含殓以时具,孺人皆先事缝纫,附身附棺,应手立办,亲党相顾而惊,微孺人不能以丧也。岁大祲,家益以贫落,傅玑之饰鬻既尽,则蚕绩继之。堂上枿饘饣修瀡,弗缺于供,私则咽藜藿,食糠俶,勿使姑闻。篝灯机杼,课检讨以夜读,烛不至,则诵古书,俾暗而记之,略上口乃止。盖孺人少习《孝经》《列女传》,识其大义,居常以训饬子女,欲亲见诸躬行,故其事舅姑服劳无倦,临患难立意皎然,不挫所守,诚天性然也。

  河南方乱,旱蝗不止,孺人忧之,为长女营嫁;检讨未应婚也,则又为营婚。慨然谓孝先曰:“吾一子一女,志愿毕矣。世事至此,如姑年老何!”或问以身谋,则笑勿应。明年贼大至,睢阳旁邑皆陷,孺人闲定如平时,戒左右莫惊吾姑也。先是检讨读书北恒山之麓,事急驰归,守陴者勿纳,则循城而号之,孺人曰:“来则俱死无益,不可令汤氏无后。”戒勿复入。城既破,孝先负其母窜芦中,仅而后免。孺人召集家人,从容慷慨,自以累世高门,今日义无全理,且以姑老不得终事为恨。解衣带自缢,不绝,再投于井,眢井也,家人缒而出之。贼寻至,环以白刃,孺人大骂,贼刃交于胸,噀血不挠。及旬而殓,尸僵如生。今建祠于故居之东,知州事者春秋祭祀不绝云。

  吴伟业曰:节义之起也,岂不以读书知礼义哉!妇人女子,仓皇逼侧,勇于一决,抑亦计无复之耳。观节母处危乱之中,不以身累其夫,不以死忧其亲,非其学问志行,深有得于《孝经》《女史》,能从容如是耶?黄河溃决,孺人之殡再没于水,论者谓天道太酷。嗟乎!梁园之侧,洛水之旁,其为高坟巨碣者何限,终委蔓草而号狐狸。今节母之英灵昭爽,翱翔乎星辰日月之际,又何有于衣裳形魄之抔土?而独令其平生行事,载之图牒,传之丹青,俾知者播为奇闻异迹,则世教有裨,而于孺人读书知礼之志,亦可以无憾。余故谨次所闻,俾采风者识所考焉。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页