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吴孺人五十寿序


  余门人王周臣既官中书舍人,用覃恩封其母吴太君为孺人,而谓余曰:先生知挺之为此官乎?凡以为吾母也。吾父自神宗皇帝以来,拜玺书之命有五,而吾母以例不及封。吾父谓吾母曰:此以待尔子。今国家新造,皇上于旧京嗣位,推恩群臣,甚盛典也。挺不以此时邀一命之赏,其谓吾母何?于是周臣奉命归里,拜其尊人奉常公于堂下,而太君受珩璜祎翟之锡,里人以为荣。又五年,孺人五十,周臣乞予言为寿。盖予交于太原者两世矣。

  奉常治家四十年,婚宦祠葬,大小毕举,中外宗亲无间言。僮指千人,蹀缩奉成法,主人左顾而咳,则不时之需,糈醪盘勺,应手立办,其整且密如此。又自以其间治园圃,好书画,请谢宾客,跌宕文史,见者惊焉。既而问之,此固奉常之才,抑亦吴孺人之助也。自奉常服官奉使,孺人未尝不从,鸡鸣盥颒,呼役夫,戒行李,奉常不知有办严也。奉常有十子七女,孺人抚异出之子,衣服供用,必使与吾子同;诸女辄厚其装送以为之嫁,不以累奉常。奉常燕处甚严,子弟或小过,面加谯让,孺人视颜色婉转之辄解,即婢仆亦多所宽贷,一家之人咸归心焉。其以覃恩封也,犹抑然自下曰:吾佐簉于王氏二十年矣,今以子贵,得见文肃相公之庙。虽然,讵敢当尊乎?退而与诸娣齿,未尝稍以自异。则岂非恭勤慈惠、贤明识大体者哉!

  太原自相国朱夫人后,奉常生母周宜人及孺人,其妇德最为可纪。宜人当缑山既没,家祚中微,扶其子于危疑臲卼之中,其拮据也似难;孺人值门绪再昌,诸子鼎立,相其夫于精明综核之时,其调剂也似易,然奉常仕宦通显,宜人优游晚福;而周臣自中书一命,旋逼乱离,搘捂繇役,其为母夫人忧者多矣,卒能从容擘画,维持门户,以此知孺人虽易而尤难也。予因周臣之请,不敢貌言以夸,乃质举平日所闻,俾周臣还寿其亲也如此。


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