詩經稗疏·南東其畆

南東其畆

　　司馬法曰：“六尺為步，步百為畆。”步百者，積一畆之實也。取百步之積而方之，則每方十步，而黍稷菽麥之地與稻田殊，其塍埓必狹長乃可行水。然朱子謂廣一步，長百步，則大狹，而與井地不合，且田體皆順，抑與此言“南東其畆”者舛異。南東其畆者，或南北其畆，或東西其畆也。考工記：“耜廣五寸，二耜為耦。一耦之伐，廣尺深尺，謂之畎。”一畆之積，廣五步，凡三十伐，徑二十步，凡五列之。每列縱者四畆，横者四畆，兩縱三横，或三縱兩横，而成一列，為二十畆。五其二十為步百，以成一列。五其列則每方百步，積萬步而為百畆。此則夫田之可方者也。而二十五其四以成一夫，縱者半，横者半，故南山之詩曰：“横縱其畆。”横者南，縱者東也。一縱一横，交午而成方，則畎間之水，各因其徑，為所注於遂之道矣。

　　百畆而一夫，夫有遂，廣二尺，深二尺。都鄙之制，九夫為井，井有溝，廣四尺，深四尺。十里為成，成有洫，廣八尺，深八尺。百里為同，同有澮，廣二尋，深二仞。則溝洫皆方，而起於四十井為成者，四井為邑，四邑為丘，而旁加一里也。要其數皆以四起，則與四畆之徑廣各二十步而一方同，四者開方之數所自生也。都鄙近國，車馬往來之衝，故方之以便行，而一夫之田或縱或横，則猶相互焉。若鄉遂之制，變九而十夫閒有遂，遂上有徑；十夫有溝，溝上有畛。百夫有洫，洫上有涂。千夫有澮，澮上有道。萬夫有川，川上有路。以十相乘，勢不能方。或屈一夫之遂，縱之横之以就溝。或一夫之遂，如都鄙法，而十夫之遂，則兩列各四夫，一列二夫，兩溝而成一列，廣四夫，長五夫，積五列而成洫。一縱一横，逮乎五其二十而百夫。溝上之畛，猶必有齟齬不受之處，而形如凹字之半，積百而千，積千而萬，三十三里少半里，猶不齊也。

　　九州而同，而後方百里齟齬者得互相受，而疆界始方焉。則自一夫百畆以抵於東，其或東或南，犬牙相入，而畎、畆、遂、溝、洫、澮、川參差縈紆者不一也。溝洫本瀉水以防澇，而直流大急，則又苦其易熯，故曲折之以節其流。且地勢之高下無恒，亦因之以輸灌而不滯。乃鄭氏《周禮注》曰：“以南畆圖，則遂從溝横，洫從澮横，九澮而川周其外”，是抑與朱子“廣一步、長百步”之說小異大同，無復紆折，而徑畛涂道皆直截。盖鄭氏以南畆圖之，而不以南東其畆圖之也。唯南東其畆，則徑畛涂道、畎溝洫澮皆隨之以紆囬，水流既節，而抑可以限戎馬。

　　後世秦州地網、河北塘水，皆跡此而為之者。故郤克使齊盡東其畆，而國佐對曰：“吾子疆理諸侯，而曰盡東其畆，唯吾子戎車是利。”此之謂也。若使盡如朱子“廣一步長百步”及鄭氏一縱一横之說，則與郤克之虐令何以異哉？况周之授田，有不易，有一易，有再易，一夫而或百畆，或二百畆，或三百畆，其大小區方尤不易齊。周禮言“井牧其田野”，左傳“井衍沃，牧隰皋”，牧異於井其畆。夫井邑丘甸之或縱或横，必相地勢以經畫其疆理，安得盡使截然方折以趨川耶？意此疆井之制，太公實以兵法寓井田，而密用其形勢，既以治周畿内之田，而抑行之於其國。故此詩言“南東其畆”，《齊風》亦言“横從其畆”，而國佐之對亦引此以折郤克。唯齊為世守其法，而他國無聞焉，則孟子所謂“暴君汚吏慢之”者也。

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