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宛然左辟


  辟,舊讀如避。毛傳曰:“昏禮,婦入門,夫揖而入,不敢當尊,宛然而左辟。”今按昏禮,婦至,主人揖婦以入,及寝門,揖入,無婦辟之文。且升自西階而左辟,則嫌于相背,故禮有卻避而無背避。况男子尚左,婦人尚右,左避非禮也。朱子有見于此,故不以為新婦避夫,而猶牽于讓避之文,雜引賓主相見之儀以證之,殊為不倫。今按:辟與襞通,音必亦切,言裳之縫(去聲讀)襞也。雜記“練冠條屬右縫。”鄭注曰:“右辟而縫之。”凡凶服,冠裳襞積左揜右;吉服冠裳襞積右揜左。右揜左者,其襞在左,此言縫裳之制也。宛然者,襞積分明楚楚然也。宛然左辟,言其縫之之工,而好人服之,襞積宛然可觀,以終上文縫裳之事。而象揥之佩,則以佩與裳齊,言其裳佩之相稱也。


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