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考异(6)

鞫人忮忒　《说文》“鞫”作“□。”□人，穷理罪人也。“忮”作“伎”，伎，与也。 　　我居圉卒荒　《韩诗》“圉”作“御”，言其宫室服御以荒而杀礼也。 　　骏奔走在庙　《礼》《大传》郑注“骏”作“逡”，音息俊切。 　　假以溢我　说文假作“誐”，音吾何切，嘉善也。左传假作“何”，“溢”作“恤。” 　　夙夜基命宥密　《礼》《孔子闲居》“基”作“其。”按基址之“基”本作“丌”，或通作“其”，自可不必从土。 　　仪式刑文王之典　《左传》“典”作“德。” 　　执竞　《周礼注》。吕叔玉云：“竞”作“傹。” 　　钟鼓喤喤　说文“喤”作锽，钟声也。喤喤，儿嗁声。斯干云：“其泣喤喤。” 　　庤乃钱镈　《考工记》郑《注》“庤”作“㣥”，音义同。今俗本或作痔疮之“痔”，尤为舛谬。 　　应田县鼓　周礼注及埤雅“田”皆作“朄。”说文亦同，音羊晋切。 　　肃雝和鸣　《尔雅》郑注“雝”作“噰。” 　　嬛嬛在疚　《说文》“嬛”作“㷀”，“疚”作“㝌”，“贫病也。”别无“疚”字。 　　其镈斯赵　《考工记》郑《注》：“赵”作“㨄”，音同。按：“赵”为趋走之义，㨄，利也，当作“㨄。” 　　以薅荼蓼　《尔雅》郭注“薅”作“茠”，“荼”作“蒤”，音义并同。 　　积之栗栗　《说文》积作“䆅”，音即夷切，积禾也。栗作秩，秩亦积也，俗用为禄袠之袠。 　　自羊徂牛　《韩诗》“徂”作“来”，下“徂”同。 　　兕觥其觩　《周礼》郑注“□”作“觵”，义见前。 　　敷时绎思　《左传》“敷”作“铺。” 　　憬彼淮夷　《说文》“憬”作“穬”，古猛切。 　　实始翦商　《说文》“翦”作“戬”，戬，尽之也。今作剪，自当作前，从前从刀，复加刀者，俗文。 　　土田附庸　郑司农众《周礼注》“田”作“地。” 　　鲁邦所詹　韩诗“詹”作“瞻”，集传本此。然毛公之说较长，说详《疏》。 　　奄有龟蒙　《尔雅》郭注“奄”作“弇。”弇同也。 　　遂荒大东　《尔雅》郭注：“荒”作“怃”，抚有也。音荒乌切。 　　新庙奕奕　郑司农众《周礼注》“新”作“寝。” 　　置我鼗鼓　《明堂位》郑《注》“置”作“植。”殷人植鼓，植鼓足鼔也。 　　鼗鼓渊渊　《说文》鼗作鼗，渊作“鼘。”按此则“伐鼓渊渊”之渊，亦当作鼘鼘，音同渊。鼘鼘，鼓声。 　　鬷假无言　中庸“鬷”作“奏。”集传因云“鬷音奏”，以为声转之讹。按“鬷”、“奏”音不相涉，“奏”之入声“为”“则”，“鬷”之入声为足。谓“奏”、“族”音近，“族”与“鬷”四声相通者，非也。杜预左传解云：“鬷，总也。”自当如字，音子工切，不必强合。中庸假《左传》作“嘏”，杜解曰：“大也。如字，音古雅切。” 　　圣敬日跻　《礼·孔子闲居》“跻”作“齐。” 　　为下国缀旒　郊特牲郑注“缀”作“畷”，丁劣切。“旒”作“邮。”按：缀旒有弁髦之意，非佳语。畷邮，邮表畷，八蜡之所祭，谓下国之所依而祷祀者也。当以礼注为长。 　　敷政优优　“敷”，《左传》作“布。”“优”从人，俗文，说见前。 　　为下国骏厖。何天之龙，敷奏其勇 　　《大戴礼》“骏厖”作“恂蒙”，“龙”作“宠”，“敷”作“博。” 　　罙入其阻　《说文》“罙”作“䍘”，说详疏。 　　右所采引，皆取典籍有全句明文可证据者。若今文沿俗传写苟简，不合《六书》者，缘其充斥，未遑栉举也。

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