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第七章


  天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,(不自生物。)故能长生。(物与俱长。)是以圣人后其身而身先;外其身而身存。(非。)以其无私邪,故能成其私。

  〖七章〗

  夫胎壮则母羸,实登则茎获,其不疑天地之羸且获者鲜也。乃天地不得不食万物矣,而未尝为之食。胎各有元,荄各有蕾,游其虚中,而究取资于自有。圣人不以身犯准,是后之也;不以身入中,是外之也。食万物而不恩,食于万物而万物不怨。故无所施功,而功灌于苴卤;无所期穗,而德行于曾玄;而乃以配天地之长久。


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