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暹罗东南属国(今为英吉利)新嘉坡沿革(1)


  卷九

  ◎东南洋四(海岸之国)

  ○暹罗东南属国(今为英吉利)新嘉坡沿革三(即满剌加、旧柔佛等国。新嘉坡,一作新州府,一作星忌利坡,皆字音相近。原无今补)

  《明史》:满剌加在占城南,顺风八日至龙牙门,又西行二日即至。或云即古顿逊国,唐曰哥罗富沙(《梁书·海南诸国传》:顿逊国在海崎上,地方千里,城去海十里,有五王,并羁属扶南。杜氏《通典》:顿逊国,梁时闻焉,在海崎山上。北去扶南可三千里,其国之东界通交州,其西界接天竺,诸国贾人多至其国而互市焉。顿逊回入海中千馀国,涨海无涯岸,船未曾得径过也。其市东西交会,日有万馀人,珍宝物货无种不有。又哥罗富沙国,亦见《通典》),其地无王,亦不称国,服属暹罗,岁输金四十两为赋。永乐元年,遣使赐以织金文绮,宣示威德招徕之,其酋大喜遣使随入朝贡。永乐三年九月,至京师诏封为满剌加国王,请封其山为一国之镇,帝制碑文勒山上。永乐九年,王率妻子陪臣五百四十馀人来朝。抵近郊,命中官有司宴劳,供张会同馆。入朝奉天殿,帝亲宴之,锡赉甚厚。永乐宣德中,王屡率妻子陪臣来朝,并诉暹罗见侵状。朝廷屡敕暹罗,暹罗乃奉诏。成化十七年九月,贡使言成化五年贡使还,飘抵安南境,多被杀,馀黥为奴。今已据占城地,又欲吞本国。帝乃因安南使还,敕责其王。后佛郎机强举兵侵夺其地,国王出奔,遣使告难,时世宗已嗣位,敕责佛郎机,令还其故土。而谕暹罗国诸王救灾恤邻,迄无应者,满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封,抵广东,守臣以其国素不列王会,羁其使以闻。诏予方物之直遣归,后改名麻六甲云。所贡物,有玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚、树鹤顶、金母鹤顶、琐服、白布、西洋布、撒哈剌犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子、花乌、爹泥、沉香、速香、金香、阿魏之属。有溪可淘沙取锡,田瘠少收,民皆淘锡捕鱼为业。气候朝热暮寒。男女椎髻黝黑,间有白者,唐人种也。俗淳厚,市道颇平。自为佛郎机所破,其风顿殊,商舶希至,多直诣苏门答剌。然必取道其国,率被邀劫,路几断。其自贩于中国者,则直达广东香山澳,接迹不绝云。

  明黄衷《海语》:满剌加在南海中,始为暹罗属国,厥后守土酋长叛其主而自立。自东莞县南亭门放洋,星盘与暹罗同道,至昆屯洋,直子午,收龙牙门港,二日程至其国。为诸夷辐辏之地,亦海上一小都会也。王居前屋用瓦,乃永乐中太监郑和所遗者,馀屋皆锡箔为饰。遇制使若列国互市,王即盛陈仪卫以自儆备。民皆居土室,其尊官称姑郎伽邪,巨室称南和达。民多饶裕,富家胡椒有至数千斛,象牙、犀角、西洋布、珠贝、香品,所蓄无算。文字皆梵书,贸易以锡行,大都锡三斤,当银一钱。牙侩交易,搦指节以示。数千金贸易,不立文字,指天为约,卒无敢负者。不产五谷,米稻皆贩自罗崛巃陂堤里。俗奉回教,禁豕肉,以酥酪和饭而啖。鸡犬鹅鹜,常仰贩他国。价五倍于华民,性犷暴而重然诺,刃不离顷刻,语不合,辄揕刃其胸,逃匿山谷,逾时乃出,死者家不复寻仇,姑郎伽邪亦不复追论矣。地多崇山大谷,陆行可达暹罗,尝并有爪哇之国(古阇婆国)。然爪哇夷素凶狡,凡受佣其地,而戕害其主者十八九。惟善制乐筒,中其矢者无不立死。正德间,西洋佛郎机之船,互市争利而哄,夷王执其那达而囚之。佛郎机人归,诉于其主,乃治八大艘,精兵及万,乘风突袭其国。大被杀掠,满剌加王退保陂堤里,佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之。暹罗辞焉,佛郎机满载而归,王乃复所(《瀛涯胜览》:满剌加旧名五屿,以海有此山也。东南距海,西北皆岸,岸连山。地瘠卤,收获殊寡,故未称国,隶暹罗。岁输金五十两,否则被伐。永乐七年己丑,上命太监郑和册为国王。王自是不役属暹罗,携妻子赴京谢,愿修职贡。上赐舶还。其境有大溪灌王宫入海,跨溪桥之,构亭于上,约二十馀楹。交易者来集。俗尚回回教,持斋受戒。王以白缠头。风俗淳朴,民舍如暹罗,联拓趺坐。业渔,刳木为舟,泛海而渔。婚丧类爪哇。中国舶亦至其地,栫木为栅,辟四门,鼓楼夜巡以铃,内设重栅,有仓库可贮货。五月中,方发舶。厥产黄连、香乌木、打魔香,此香乃树脂坠地成,遇火即燃,国人以当灯,及涂舟,水不能入。明莹者若金箔,名水珀是已。南怀仁《坤舆图说》:满剌加国,地不甚广,为海商辐辏。正在赤道下春秋二分,气候极热,赖无日不雨,故可居。产象及胡椒佳果木,终岁不绝,人良善,不事生业,或弹琵琶闲游)。

  谢清高《海录》:宋卡国在暹罗南少东,由暹罗陆路十七八日,水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里,或作宋脚,或作宋腒𦛨,土番,名无来由。地旷民稀,俗不食猪,与回回同。须止留下颔,出入怀短剑自卫。娶妻无限多寡,男女将婚,男必先损其童身,女年十一、二即嫁,十三、四便能生产。男多赘于女家,俗以生女为喜,以其可以赘婿养老也。若男则赘于妇家,不获同居矣。其资财则男女各半,凡无来由种类皆然。死无棺椁,葬椰树下,以湿为佳,不封土,不墓祭。王传位,必以嫡室子,庶子不得立。君臣之分甚严,王虽无道,无敢觊觎者。即宗室子弟,国人无敢轻慢。妇人穿衣裤,男子唯穿短裤,裸其上。有事则用宽幅布数尺缝两端,袭于右肩,名沙郎。民见王及官长,俯而进至前,蹲踞合掌于额,立而言。平等相见,唯合掌于额,馀与暹罗略同。山多古木,土产孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、槟榔、椰子、银、铁、沉香、降香、速香、伽楠香、海参、鱼翅,岁贡于暹罗(《皇清通考·四裔门》:宋腒𦛨在西南海中,属暹罗。俗佞佛,以手团食,男蓄发,削其髯。着衣裤,无鞋袜。首插雉尾,腰系疋帛。事耕渔,常佩刀。女椎髻跣足,短衣,长裙,披锦于肩,能纺织。土产牛、鹿、肉、虾米、燕窝、海参、番锡之属。本朝雍正七年后,通市不绝。其国距厦门水程一百八十更,旁有赤仔、六昆、大呢诸国。赤仔在西南海中,东北与宋腒𦛨接。风俗男子服短衣布幔,跣足持刀。女穿花色衣,被丝幔,足曳浅拖鞋。土产燕窝、番锡、象牙、棉花,其国距厦门水程一百八十更,西与六昆国接。六昆风俗物产,同赤仔,距厦门水程一百五十更。大呢,一名大年,在西南海中,东北与六昆接。男女短衣跣足,佩刀执枪,土产胡椒、虾米、燕窝、黄蜡、牛鹿脯,其国距厦门水程一百五十更。三国自雍正七年后,通市不绝,与宋腒𦛨俱暹罗属国)。《海录》又曰:太呢国在宋卡东南。由宋卡陆路五六日,水路顺风,约日馀可到。连山相属,疆域亦数百里。风俗土产,均与宋卡略同,民稀少而性凶暴。海艘所泊处,谓之淡水港。其山多金,山顶产金处,名阿罗帅。由淡水港至此,须陆行十馀日。由吉兰丹港口入,则三四日可至。故中华人到此淘金者,船多泊吉兰丹港门,以其易于往来也。国属暹罗,岁贡金三十斤(明张奕《东西洋考》:太呢国华人流寓甚多,趾相踵也。舶至,献果币如他国。初必设食待华人,后来此礼渐废矣。货卖彼国不敢征税,惟与红毛售货则湖丝百斤税红毛五斤,华人银钱三枚。他税称是。若华人买彼出货下船则税如故)。

  又曰吉兰丹国,在太呢东南。由太呢沿海,顺风约日馀可到。疆域风俗土产略同太呢,亦无来由种类,为暹罗属国。王居在埔头,埔头者朝市之处,而洋船所湾泊也。周围种竻竹为城,加以木板,仅一门。民居环竹外。王及官长俱席地而坐,裸体跣足,无异居民。出则有勇壮数十拥护而行,各持标枪,见者咸蹲身合掌,王过然后起。政简易,王日坐堂,酋长有称万者,有称断者,咸入朝环坐,议政事,有争讼者,不用呈状,但取蜡烛一对,俯捧而进。王见烛则问何事,讼者陈诉,王则命宣所讼者进质。王以片言决,无曲直,无敢不遵者。或是非难辨,则令没水(没水者,令两造出外,遇道路童子,各执一人至水旁,延番僧诵咒,以一竹竿令两童各执一端,同没水中,番僧在岸咒之,所执童先浮者,则为曲,无敢复争。童子父母习惯,亦不以为异也)。又其甚者则有探油锅法(盛热油满锅,番僧诵咒,取一铁块置锅中,令两造探而出之,其理直者,则毫无损伤,否则鼎沸伤人,终不能取。非自度无愧者,鲜不临锅而服罪)。故讼者无大崛强,而君民俱奉佛甚虔。王薨,或子继,或弟及,虽有遗命,然必待民心之所归而后即位。若民不奉命,而兄弟叔侄中有为民所戴者,则让之而退处其下。不然,虽居尊位,而号令亦不行也。土番居埔头者,多以捕鱼为生,每日上午各操小舟,乘南风出港,下午则乘北风返棹。南风谓之出港风,北风谓之入港风,日日如此,从无变易,殆天所以养斯民也。其居山中者,或耕种,或樵采,上无衣,下无裤,唯剥大树皮围其下体,亦无屋宇,穴居巢处。凡土番俱善标枪,能掷杀人于数十步外。乘便行劫,避匿老林,故山谷僻处,鲜有行人。争讼有不能决者,常自请于王,愿互用标枪死无悔,王亦听之,但酌令理直者先标,中而死,则彼家自以尸归,不中,则听彼反标,顾鲜有不中者。妇女淫乱,而禁嫁华人,故闽粤人至此鲜娶者,有妻皆暹罗女也。犯奸者事发,执而囚之,度其身家厚薄而罚其金。凡犯令者亦然,少笞杖之刑。国有大庆,王先示令择地为场。至期,于场中饮酒演戏,国人各以土物贡献,王受其仪。于场中赐之饮食,四方来观之,华夷杂遝,奸赌无禁,越月而后散。凡献馈仪物,皆以铜盘盛之,戴于首而进。饮食不用箸,多以右手搏取,故重右而轻左,人若以左手取食物相赠遗,则怒为大不敬云。地多瘴厉,华人至此,必入浴溪中,以水灌顶,多至数十桶,俟顶上热气腾出,然后止。日二三次,不浴则疾发。居久则可少减,然亦必日澡洗。即土番婴疾,其伤于风热者,多淋水即瘳,无庸药石,凡南洋诸国皆然。其地有双戈及呀喇顶等处,皆产金。由吉兰丹埔头入内河,南行二日许,西有小川通太呢阿罗帅,又南行日馀,双戈水会之,又南行十馀日,则至呀喇顶,与彭亨后山麻姑产金处相连。河中巨石丛杂,水势峻厉,用小舟逆挽而上,行者甚艰。中国至此者岁数百,闽人多居埔头,粤人多居山顶,山顶则淘取金砂,埔头则贩卖货物,及种植胡椒。凡洋船到各国,王家度其船之大小,载之轻重,而榷其税。船大而载重者,纳洋银五六百枚,小者二三百不等,谓之凳头金。客人初到埔头,纳洋银一枚,居浃岁,又纳丁口银一枚。居吉兰丹山顶淘金欲回中国者,至埔头,必先见王,纳黄金一两,然后许。年老不复能营生者减半,若甲必丹知其贫而为之请,则免。甲必丹者,华人头目也。凡洋船造船出赁者,谓之板主。暹罗盘指示方向者,谓之伙长。看柁者,谓之太工。管理银钱出入者,谓之财库。舱口登记收发货物者,谓之清丁。而出资赁船置货贸易,则为船主。船中水手,悉听指麾,故有事亦唯船主是问。其酿酒、贩鸦片、开赌场者,税亦特重。私家逋负,酋长尝置若罔闻,而赌账则追捕甚力,各国多如此。食鸦片烟则吉兰丹为甚,客商鲜不效尤者。其土产唯槟榔胡椒为多,亦以三十斤金为暹罗岁贡(源案:吉兰丹即大呢之马头也,风俗俱同大呢。嘉靖末,海寇馀众,遁归于此,生聚至二千馀人,行劫海中,商舶苦之。或谓吉兰丹,即小葛兰国,按小葛兰与柯枝接境,而吉兰丹与大呢相连,去彼远甚。但大呢吉兰丹,俱铸金为钱,而柯枝与小葛兰,亦俱用金钱,以此相同,影响之所自起也。姑载之以破疑)。


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