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送张礼部兼晋相府录事序


  皇明御天,区宇敉宁,文化洽熙,罔间内外。圣天子犹旰食宵衣,欲图治安如黄虞时。在野之贤,无不遣使罗致于庭。

  当是时,锡山张筹惟中,用监察御史荐,上名铨曹。四方来者云拥而林布,铨曹各因其才,命题试之,而惟中前进士,乃以经学对。初覆考,佥谓良才,遂列为首选。又明日,丞相引见于奉天门。上亲御翰墨,疏其名下,曰翰林应奉。其次而下,悉用奉天选授官,则惟中特被简注可知矣。已而,惟中视草北门,文辞雅驯,而能弗悖上意。于是日侍左右,或讲说经史,或应制赋古今诗,未尝不再三称善。甫一载,特授礼部主事。未数日,会晋相府录曹阙官,复命兼之。

  命既下,六曹之士咸曰:学者当明体而适用,苟学矣而不施之于政,是玉卮之无当也,奚补焉?上之摩厉惟中者厚矣。诗人颂文王作人之盛,有曰“肆成人有德,小子有造”,其今日之谓乎!三馆之士又曰,词林之设官,自学士而下,曰侍讲,曰侍读,曰直学士,凡若干人,而待制、修撰、编修之属不论焉。夫以贤才如此之多,其事始集,惟中以一人独当其任,亦未尝见其有缺败,非其才之果良乎?苟使议礼于仪曹,赞画于宗藩,其有不称职者乎?传有之:君子学之在躬,当无施而不宜,惟中其有焉。

  金华宋濂则曰:二者之论固当矣,濂则以为天下才良者众矣,能致万乘之知者,几何人哉?纵知矣,论说或不合,沉没于下僚,十年不调者有矣。纵调矣,或处闲曹冷局,首尾拘畏,不能展其志者有矣。今惟中以一布衣之微,上膺宸选,未久而三迁官,官皆清要之重寄。不知惟中何以报上之赐乎?奔走承顺以为恭,非报也。出入谨饬而自防,非报也。唯精白一心,以承休德,常如天日之照临,有知无不为,为之无不竭尽其智虑,庶几稍无愧耳。他日名存竹帛,功在国家,不于惟中之望而谁望乎?会上锡晋王土田于吴,惟中将履亩而实之,过家上冢,以为乡邦荣。濂,惟中老友也,故于其行,不敢佞而以规。


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