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广薛季昶对张柬之语


  神龙元年春正月,秋官侍郎张柬之、天官侍郎崔元晖、中台右丞敬晖、司刑少卿桓彦范、相王司马袁恕己,举兵讨武氏之乱。张易之、昌宗伏诛,中宗复位。洛州长史薛季昶,乘间言于柬之曰:“侍郎举义兵剪除奸雄,匡复帝室,使四海苍生,再见唐家日月,其事甚伟。而季昶无一言以为贺者,侍郎亦知其意乎?”柬之曰:“不知也。”

  季昶曰:“仆亦谓侍郎不知也,侍郎若知,则其所设施当不止此。侍郎幸听仆,仆请披肝沥胆为侍郎言之:昔我高祖,提三尺剑起晋阳,辅以太宗之神武,将帅之忠烈,然后能缚世充于东都,戮建德于河朔,剪黑闼于山东,收李密于黎阳,诛萧铣于江陵。昼不得息,夜不得寐,蚁虱生于铠胄之间,盖出万死一生,百战而有天下。此无他,欲为贤子神孙,建万世不拔之业耳。今武氏以妾媵之微,黜夺帝位,断王皇后、萧淑妃手足,投酒瓮中。石诸宗室朝明堂,恣行杀戮。御则天楼大赦天下,革唐号为周,易服色,置社稷,立宗庙,身被衮冕,手秉大圭,自称曰天册金轮大圣皇帝,南面而朝群臣。自天地始分以至于今,未尝有也。侍郎竖义旗,以复辟为辞,但杀二张,而释武后弗图,譬舍豺狼而问狐狸,何以厌服天下人心?仆窃为侍郎弗取也。侍郎若听仆计,集百辟卿士,执武后献诸太庙,数其过恶,取太宗黄钺斩之,以谢天下。凡武氏之在中外者,无小大皆尽杀无赦,庶几少慰先帝在天之灵,而侍郎高义,亦不在伊尹、周公下,侍郎能留意乎?”柬之曰:“吾业与元晖等谋,亦尝如长史言。但武后倒持天柄二十有一年,生杀废置,皆自其手出。三公九卿,惟知有武氏;勇将精兵,亦惟知有武氏;万邦黎庶,亦惟知有武氏。脱有一人号于众曰:天后且尔,将何所置吾属乎?则吾作齑粉矣!”

  季昶曰:“不然,武后负滔天之恶,海内虽畏其威,忠义之心,人孰无之?其专制之初,李司马起兵扬州,奋臂一呼,得胜兵十馀万,山东豪杰皆蒸麦为粮,伸锄为兵,以俟南军之至。当时天下尚愤惋如此,况今日乎?侍郎朝玄武门而入,不过羽林兵五百人耳,诛二张如杀狐兔,无一人敢动者,则人情可知也。侍郎即诛武后,天下有不帖帖者,当使铁钩钩吾舌,悬于长安城上,以为乱言者之戒!”柬之曰:“汉之吕后,与武后无大相远。平、勃虽将南北军,未闻诛之。岂不以诛之为弗是耶?”季昶曰:“武后之罪,浮于吕后万万。吕后虽杀孝惠子,尽封诸吕为王,未尝敢移汉鼎。今武后肆行不道,赖皇天后土未绝唐祚,使侍郎得竭忠其间。不然,则天下非复唐有,欲持一卮酒滴献陵土且不可得,侍郎尚欲同之乎?”

  柬之曰:“武后,母也。今天子,子也。以子罪母,纵快忿一时,如万世公义何?”季昶曰:“传有之:人臣无将,将则必诛。设有人焉,招纳亡命,而欲睥睨神器,侍郎必尽杀之乃已。是何也?乱臣贼子,决不可赦也。武后于唐大义已绝,不过一乱贼耳。二三大臣为国家讨贼,宜从先帝之法,岂上所得预闻?当此之时,宗庙社稷为重,武后为轻,能杀之乃所以伸公义也。”柬之曰:“吾为唐家老臣,即旦暮死,恨无以借手见先帝于地下。今幸诛二凶,复国号曰唐,便当上章乞骸骨,归老故山,他固不识也。”

  季昶见柬之不能听其言,气怒甚。目光如炬,大声谓柬之曰:“此事姑置之。二凶虽诛,诸武封建如旧,日夜切齿,恨不碎嚼侍郎之骨。况三思又得幸于上,傥白上罢政事,矫制杀侍郎等,若反掌耳,侍郎尚不知动念乎!”柬之曰:“大事已定,彼犹几上肉耳,夫何能为?上素勇烈,当使自诛之,以张天子之威耳。长史固不必过虑也。”季昶退,弹指叹曰:“唉,吾以柬之为天下人豪,故往告之。乃若是!乃若是!吾不知死所矣!”二月,上命三思为司空。五月,赐柬之等王爵,罢其政柄。二年六月,各贬为远州司马。未几,皆为三思所杀,如季昶言。


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