梦远书城 > 宋濂 > 宋濂文集1 | 上页 下页
温忠靖王庙堂碑


  岁在阏逢涒滩,斗杓直寅,其日,某家子、东家道士储祥曦,新作温忠靖王庙成。后十有一年,太史氏濂为之记曰:太虚之间,一降一升,而能橐龠于无穷者,非气母也耶?气母之所孕,其出无根,其入无门,而其应也甚神。人能察乎阴阳之变,而不凝滞于物者,其知鬼神之情状矣乎?

  王姓温氏,名琼,字永清,温之平阳人。父民望,尝中明经甲科。年耄无嗣,与妻张道辉昼夜吁告上帝。一夕,张梦一神手擎火珠,自天门而来,谓曰:吾乃大火之精,将降胎为人。张觉,赤光被体中,犹喜喜然,因有妊。以唐长安二年五月五日午时生,其左腋有霆篆二十四,右半之。七岁,习禹步为罡。十四,通《五经》百氏及老、释家言。二十六,举进士不第,乃拊几叹曰:“吾生不能致君泽民,死当为泰山神,以除天下恶厉耳。”复制二十六神符授人,曰:“持此能主地上鬼神。”言已,忽幻药叉象,屹立而亡。蜀叶天师,后用其符除沴气之为人菑者,仿佛见王衣赭袍、握宝剑,乘追风骏下之。劾名之家,遂皆祠王,以祈灵响焉。

  王初封翊灵昭武将军正佑侯,其曰“正福显应威烈忠靖王”,则宋季之累加也。

  王之事行,见于传记者如此。自荐绅先生言之,可谓怪神之极。殊不知气母之所孕,入奇出神,靡所不有。蜚龙感而异人生,玄象应而神迹著,盖不可一二计。惟夫偏盭或足以病民,故必降刚明方直者而祛斥之。此亦天之恒道,非所谓怪也。古之圣神,体天以训民,铸鼎象物,使民知神奸,故入川泽山林,魑魅魍魉莫能逢之。奈何气漓俗微,御阴阳、通神明之术不传,方士之徒,遂得窃其机权而用之。世之昧者,不知出于古圣神遗法,咸归诸道家,往往鄙其谲诞不经。呜呼,是果谲诞不经者耶?非耶?系之以诗曰:

  南离有赫大火神,下上六气凌三辰。
  灵龙乘軿辅以云,被发下降瘴海滨。
  帝出乎震物以伸,约束百鬼主地门。
  神往从之势翩幡,豹绛衫紫糸玺巾。

  七斗直剑火晕轮,岳祗渎鬼争骏奔。
  厉或凭人叱使泯,弼赞玄化归一钧。
  东嘉之山翠嶙峋,作宫翼翼鸾凤骞,牲牢充腯酒郁煴。
  挺然正气扶乾坤,山明泽媚曣昷。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页