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王氏南轩世祠记


  吾里中山塘王氏,称乔木世家,有世祠在虞山城西刘永定公之右个。王氏四世自竹溪府君已下,簪缨蝉联,皆作主享祀于斯。岁久渐圮,王之后贤司铨兆吉氏夙夜明发,永怀先德,量工命日,斥其旧而新之,扆序靓深,丹垩完好,本高曾序昭穆,岁时伏腊,率群从子弟致斋奉荐。其祭之称,曰孝子孝孙,曰曾孙某,兼士与有家之辞也。君子谓王氏之祠,知祭义矣。

  昔王氏之老笠洲府君,与先祖同乡举。其孙梧州守复偕余举南宫。两家婚姻洽比,熟知其家风驯行,孝谨廪廪,德让君子也。流风浇薄,家训鋋敝,衣冠华胄,天属近亲,靡不家飨枭羹,人怀鸱响。惟王氏子弟保世亢宗,粪除墙屋,诗人急难御侮之余风,犹有存者。井邑既迁,阀阅未改,兆吉氏束修励志,以尊祖敬宗收族为能事,修饬坛枿,蠲洁豆笾,杰然建立在沉灰劫火、漂零焚荡之余。《书》曰:“七世之庙,可以观德。”岂不信哉!

  祠趾为虞山西麓,与大石相望,悬崖削壁,俯临万瓦,南窗面尚湖,朝云暮烟,浮青韵碧,夕阳翻照,缘金绚紫,云旗赤羽,昱耀于几筵榱桷之间。孝子慈孙有事于斯者,其能无然肃然,洞洞乎如或见之也耶?若夫少年英妙,睹西氾之景而思咸池之暾,则可以晞阳九奋,朝气通人。长德览悬车之昭,而修悬鼓之观,则可以升神明,扶暮景。凡所以念祖德,诏后昆,俯仰堂构,固将有取于此。

  《诗》不云乎:“匪棘其欲,聿追来孝。”我知兆吉氏之犹远矣。是为记。


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