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归文休七十序


  余与嘉定李长蘅游,因以交长蘅之友新安程孟阳、昆山归文休。三人者,皆强学好古,能诗文善画,跌宕世俗,摆落荣利。其与余交,久而弥笃,盖所谓素交者也。崇祯十六年,文休年七十,以除夜为县弧之旦。其子继登、庄,将具椒盘岁酒,遍召亲知,欢饮上寿,而请余为宴序。

  文休为太仆熙甫先生之冢孙,风流儒雅,称其家儿。墨兵笔阵,可以横埽千人。而屡不得志于有司。作为歌诗,淡荡顿挫,倚弦度曲,曼声长歌。歌罢酒阑,意不自聊,则放笔为风枝雪筿,以伸写其激扬结褷槎桠突兀之致。箪瓢屡空,凝尘蔽榻,其自守泊如也。晚而诸子皆有俊才,能世其家学,则相与发太仆之文章,端拜雒诵,求其所以不愧于古人者。以余之固陋,谓其知以瓣香事太仆,遣其子就而问焉。于是太仆之流风遗书,粲然于斯世矣。余读《太仆集》,中有寿其乡老儒张子之文,盖为其诸弟子作者。其言以为往至京师,见有衣玉带,乘白马,黄金络马,前后嗬拥者,俨然子之先生,为之叹息。今其人不知安在?吾又安能舍子之先生而羡彼为哉?当文休为诸生祭酒,声光籍甚,吴中辁材少年,有欲希望其咳吐而不可得者。无何而其人登上第,操化权,为钜公国老矣;无何而东山再起,为天子之师臣,称伊、周,颂功德者,遍朝野矣。当此之时,文休之自视于斯人何如?又无何而冰山颓,台宿坼,幞被就道,锒铛急征,指厓州之图为登仙,望盘水之赐为加礼。当此之时,斯人之自视于文休,又何如也?

  称寿之日,与亲知引满剧谈,追思太仆之云,不能舍子之先生而羡彼者,能不为之停觞一笑乎?且吾所与游三人者,长蘅绝哭宿草,孟阳归老故乡,独余与文休相去百里,落落如晨星之配月。余衰迟屏废,与文休共一老书生耳。天下方多故。相与抱遗经,养残生,优游于荒江寂寞之滨。岁时多暇,扁舟过从,契阔谈宴,赋诗道故。此亦吾党之美谭,人世之善事也。吾所以为文休寿者,如是而已。若夫生辰为寿之词,太仆所谓横目二足之徒皆可为者,二子学古之道,固将吐而弃之,而余岂以是为文休诵之乎?


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