左宗棠全传七十三　惟崇俭能广惠(2)

七十三　惟崇俭能广惠(2)

　　又光绪四年（1878），因孝威夫妇病中及殁后耗费太甚，为家训致孝宽等三子曰：

　　……我本寒生，骤致通显，四十年前，艰苦窘迫之状，今犹往来胸中。汝祖母病剧时，求珍药不得，购西洋参、高丽参数钱，蒸勺许以进。丧葬一切，竭诚经理，不过二百数十两，所举之债，直至壬辰（1832）乡闱获隽，乃克还款。今汝兄嫂医药丧葬之费，不啻十倍过之。（按孝威妇医药棺敛一切费用，至二千数百两，参价已一千数百两。）尔曹以为如此，庶几理得而心安，自我视之，则昔时不得十一以奉我亲者，今什倍以赔我子若妇，于心何以为安，徒怛痛耳。自今以后，均宜从俭，不得援照尔兄嫂往事为例。此纸可装订成册，以示后人……

　　宗棠此种情绪，至为深刻，故尝寓书彭玉麟，以为：“不知者谓其矫，爱我者称其廉，要皆不得弟之心耳。”注1048

　　（三）宗棠本人饱尝贫乏之痛苦，故对于处境相似者，不禁发生同情心，不惜予以援助，俾不再如己之饱尝痛苦。宗棠平生所受痛苦，最深切者，殆莫如三次会试北上，及报罢南旋。故以后对寒生赴试，辄佽以资斧。如在甘肃时，同治十二年（1873）尝以养廉银二千两，光绪元、二年（1875～1876）各以三千两，分赠本省入都会试、朝考之士子。同治十三年（1874），于本省会试士子，亦每人赠银二十两，更以八百两分赠朝考拔贡，以为“四十余年前，金尽裘敝，人困驴嘶景况，犹在目前也”。又光绪二年（1876），甘肃乡试，宗棠方督师肃州，对于本州及安西士子之赴兰州省城与试者，每人赠与试费票银八两，六十二人共四百九十六两。而孝威会试时，斥金助同试者，宗棠亦作书嘉之：

　　……下第公车，多寒苦之士，又值道途不靖，车马难雇，思之恻然。我当三次下第时，策蹇归来，尚值清平无事之际，而饥渴窘迫，劳顿疲乏之状，至今每一忆及，如在目前。儿体我意，分送五百余金，可见儿之志趣，异于寻常纨绔……

　　后总督两江，以江宁府七属公车费款少人多，沾溉无几，捐廉银五千两，发商生息，永资补助。注1049而宗棠生平又一最苦痛之境遇，尝写以告郭崑焘：

　　……道光二十八年（1848），柳庄耕田，遭淫雨之害，谷尽发芽，典质罄尽，而一家十二口，无不患病者，尝吟杜老《同谷歌》“男呻女吟四壁静”之句，戏语孺人曰：“我欲改静为空，始与此时情事相合也。”……

　　然宗棠与筠心夫人于斯时，固犹竭力施赈也。同治八年（1869），湖南又大水为灾，宗棠以家书述捐廉助赈之意：

　　……今岁湖南水灾过重，灾象叠见，我捐廉万两，并不入奏。回思道光二十八、九年（1848～1849），柳庄散米散药，情景如昨。彼时，我以寒士为此，人以为义可也。至今时位至总督，掌握钦符，养廉岁得二万两，区区之赈，为德于乡，亦何足云，有道及此，谨谢之。我常言，士人居乡里，能救一命，即一功德，以其无活人之权也。若居然高官厚禄，则所托命者，奚止数万，数百万，数千万，纵能时存活人之心，时作活人之事，未知所活几何。其求活未能，求救不得者，皆罪过也，况敢以之为功乎。是以入关陇以来，首以赈抚为急，总不致令我目中见一饿毙之人，我耳中闻一饿毙之事……注1050

　　观此两事，可知宗棠之同情心，实系推己及人，故尤为恳挚。

　　（四）宗棠感觉国家多难，不欲以室家自肥。如同治元年（1862）六月，与孝威书云：

　　……今年秋初，吴都司归，曾寄薪水银二百两，此次未免又增一番用度。除却应用各项，不宜太省，此外衣服等事，概宜节之又节，免我远地牵挂。如实不敷，亦只准再寄百两。兵已缺饷七月，我岂可多寄银归耶……

　　宗棠治军，常与士卒同苦，亦犹此意。注1051

　　（五）宗棠欲子弟习于节约，能受劳苦，不以富厚生活，损短志气。如同治八年（1869）家书与孝威云：

　　……我一介寒儒，忝窃方面，功名事业，兼而有之，岂不能增置田产，以为子孙之计。然子弟欲其成人，总要从寒苦艰难做起，尔为家督，须与诸弟及弟妇，加意刻省，菲衣薄食，早作夜思，各勤职业。撙节有余，除奉母外，润赡宗族，再有余，则济穷乏孤苦，其自奉也至薄，其待人也必厚……

　　又十二年（1873）一书云：

　　……古人教子，必有义方，以鄙吝为务者，仅足供子孙浪费而已。我之不以廉俸多寄尔曹者，未为无见。尔曹能谨慎持家，不致困饿，若任意花销，以豪华为体面，恣情流荡，以沉溺为欢娱，则我积多金，尔曹但多积过，所损不已大哉……

　　而曾国藩记宗棠语云：

　　……凡人须从吃苦中来，收积银钱货物，固无益于子孙，即收积书籍字画，亦未必不为子孙之累云云，多见道之语……

　　皆可显示宗棠旨趣所在。注1052

　　省啬与慷慨，本属相背，宗棠则同时并举。一般人处己多慷慨，所谓千金一掷；待人恒省啬，所谓一毛不拔。宗棠则一反其道。且在宗棠，固以为省啬与慷慨，可以相因，即上述所谓“其自奉也至薄，其待人也必厚”。又同治二年（1863），家书与孝威云：

　　……家用虽不饶，却比我当初十几岁时好多些，但不可乱用一文，有余则散诸宗亲之贫者，惟崇俭乃广惠也……注1053

　　崇俭犹之自奉至薄，广惠犹之待人必厚，此数语，实为千古不刊之论。夫人之好善，谁不如我，凡遇可以悲悯之事，而漠然恝置者，究占极少数，只以平日素无余蓄，乃致力不从心，或一念及私人生活之负担，为善之勇气，亦辄少馁，此皆人情之常，不庸深责。故我人欲充分发挥待人慷慨之精神，必自处己十分省啬始，宗棠之言行，可为师法。

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