左宗棠全传七十三　惟崇俭能广惠

七十三　惟崇俭能广惠(1)

　　左宗棠为人颇省啬，同时又颇慷慨，省啬者处己，慷慨者待人。

　　宗棠家世寒素（参阅第二节），食无求美，衣无求华，诚已习之。然至出山督师，居处较崇，仍仅限定岁以银二百两供家用，在家书中屡以为言。如咸丰十年（1860）十月与长子孝威云：

　　……家中用度，及延师之费，每年由营中付二百金归，省啬用之，足矣。此外断不准多用，断不能多寄，致损我介节……

　　十一年（1861）五月，又与孝威云：

　　……每岁我于薪水中，存二百金，为宁家课子之费，上年曾见之公牍，不可多取欺人。家中一切，均从简省，断不可浪用，致失寒素之风，启汰侈之渐……

　　是年，家中教师欲他就，十月，又与孝威云：

　　……先生加束脩留之，每年百金为度，如必欲就江西三百金之馆，亦可听便。我每年只取二百金薪水付家，不能请三百金先生也……

　　其维持每年二百金寄家费用之坚决如此。然此二百金之数，总属不敷，如以一百金奉师，则所余仅一百金矣。故同治元年（1862）九月，又与孝威云：

　　……我在外每年以二百两寄家，不敷家用，今拟明岁以后，多寄二百两归可耳……注1041

　　其后虽官至兼圻，而对于家人费用，仍斤斤计较。孝威中式湖南本省乡试举人，仅允刊发朱卷数十本。后知孝威印一千五百本，以为未免太多。其谒祠扫墓之费，仅限用钱数十缗。筠心夫人殁后，不许发讣，严责诸子治丧所费太奢，以为“恐家中已有官气矣”。宗棠年六十，次子孝宽在家建屋，拟为治觞，宗棠与孝威书，大加申斥：

　　……家中加盖后栋，已觉劳费，现又改作轿厅，合买地基及工料等费，又须六百余两。孝宽竟不禀命，妄自举动，托言尔伯父所命。无论旧屋改作非宜，且当此西事未宁，廉项将竭之时，兴此可已不已之工，但求观美，不顾事理，殊非我意料所及。据称欲为我作六十生辰，似亦古人洗腆之义，但不知孝宽果能一日仰承亲训，默体亲心否？养口体，不如养心志，况数千里外张筵受祝，亦忆及黄沙远塞，长征未归之苦况否？贫寒家儿，忽染脑满肠肥习气，令人笑骂，惹我恼恨。计尔到家，工已成矣。成事不说，可出此谕，与尔诸弟共读之。今年满甲之日，不准宴客开筵，亲好中有来祝者，照常款以酒面，不准下帖，至要至要！注1042

　　四子孝同尝奉母挈侄，省宗棠兰州省城，宗棠与书为约：

　　……在督署住家，要照住家规模，不可沾染官场气习，少爷排场，一切简约为主。署中大厨房，只准改两灶，一煮饭，一熬菜，厨子一，打杂一，水火夫一，此外不宜多用一人。注1043

　　其间刘典告宗棠，家中尚有债负，且家用委实支绌，宗棠答以书曰：

　　……舍下亏欠积项，或系二儿前次修造住屋所致，因弟责其不禀命而行，妄费多金，于是儿辈不敢复以还债为请。又值连年眷口丧残，丧葬一切，耗费过多，不但无可弥补，遂致难于结束，未可知也。承示宽为寄付，极承厚谊。但恐无底之橐，年复一年，他时投老还乡，一贫如故，只赢得身后萧条四字耳。注1044

　　宗棠处己之省啬，大抵如此。

　　宗棠任恤之心，虽在寒微，已甚浓厚。如初度会试北上，旅费无着，筠心夫人出奁资银一百两治行。会归朱氏姐贫不能举火，竟悉以遗之。又如伯兄宗棫早逝，尽以家传遗产畀其孤。又如仲兄宗植在日，岁奉银二百两为甘旨。又如道光末，湖南连年水旱，就馆谷所入，在柳庄施粥施药（参阅二节），注1045皆其例也。从仕后，禄入加丰，于公益事业，益悉力以赴。如同治二年（1863），以银八百两在长沙省城购旧祠。越三年，复以银一千六百两，建成左氏通族试馆，此对于本族者也。五年（1866），以银六千两，捐充湘阴义举，此对于本乡者也。八年（1869），以银一万两，捐办湖南灾赈，此对于本省者也。注1046此外于师友故旧亲戚邻里，生前贫困，身后萧条者，无不或给以赡养，或资其丧葬，少则十金百金，多则千金数千金，绝无所吝。宗棠待人之慷慨，又大抵如此。

　　余尝推论宗棠此种处己省啬，待人慷慨之心情，当发生于下列五种因素：

　　（一）宗棠之先世，皆好行其德（参阅二节）。宗棠或秉有遗传性，或欲无忝家风，故恒以为善，最乐自期，而家人亦以是化之。即如道光二十八、九年（1848～1849），柳庄办赈时，筠心夫人及张夫人均躬与其役，且典质衣物为助，可谓刑于寡妻。又同治九年（1870），孝威借谷四百石俵散，以救乡里之饥荒，赴义如恐不及，可谓善继善述。注1047

　　（二）宗棠念父母在日，仅获勉度清苦之生活，故不忍自身与家人享受过分。当同治元年（1862）孝威中式举人时，宗棠与书述先世苦况相戒勉：

　　……吾家积代寒素，先世苦况，百纸不能详。尔母归我时，我已举于乡，境遇较前稍异，然我与汝母言及先世艰窘之状，未尝不泣下沾襟也。我二十九初度时，在小淹馆中，曾作诗八首，中一首述及我父母贫苦之状，有四句云：“研田终岁营儿哺，糠屑经时当夕飧。乾坤忧痛何时毕，忍属儿孙咬菜根。”至今每一讽咏及之，犹悲怆不能自已。自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍，冀与士卒同此苦趣，亦念享受不可丰，恐先世所贻余福，至我身而折尽耳。古人训子弟以“咬得菜根，百事可作”。若我家则更宜有进于此者。菜根视糠屑，则已为可口矣，尔曹念之，忍效纨绔所为乎……

　　三年（1864），孝威得子，又与书曰：

　　……新得一孙，足慰老怀，乳足则无须雇用乳母，不可过于爱之。我家本寒素，尔父生而吮米汁，日夜啼声不绝，脐为突出，至今腹大而脐不深。我母尝言育我之艰，嚼米为汁之苦，至今每一念及，犹如闻其声也。尔生时，我家已小康，亦未雇乳媪，我盖有念于此……

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