左宗棠全传六十一　政在养民(2)

六十一　政在养民(2)

　　宗棠又考知陈宏谋为陕西巡抚，尝劝民养山蚕，因举下列诸种树，其叶可饲山蚕者：

　　槲树　大者为大叶槲，小者为小叶槲。

　　橡树　叶多棱，结子上圆下尖，状如莲子，名曰橡子，橡子落地，以土掩之，即可成树。

　　青杠树　类橡叶而小，结子与槲树同。

　　柞树　红皮者名红柞，白皮者名白柞，叶皆青色，似柳叶而较宽，经霜不落，结子与青杠同而较大。　以上喂养山蚕。

　　椿树　即臭椿，嫩芽时，红色，成叶后，青色，似香椿而微臭，子结瓣中，如目之有珠，名凤眼草。　喂养椿蚕，全赖此种。

　　揭告民间，俾当地有其树者，知所从事。注875

　　宗棠于蚕桑，确有特殊之兴趣，后在两江总督任，又广采湖州桑秧二百余万株，分栽于江宁省城之公私隙地，以广蚕利。南京丝织业之发展，宗棠当与有力。嗣更发三十万株于海州、淮安两属，并刊布种植法则，冀推之于江北。上元廪生罗某，提供桑树去蠹方法，宗棠亦欣然通饬，依以指示种户。注876

　　宗棠以为西北地方宜于畜牧，固矣。要以羊之利为最。羊之皮，可为裘，羊之肉，可为食，而羊之毛，尤宜为织料。每年剪毛两次，每斤可值银一钱数分，故既设织呢局（详五十七节），又颇提倡畜羊。光绪二年（1876），宗棠在兰州省城，拨银六千八百二十八两，贷与农民，自购种羊孳牧，三年归本。然贫民得钱，多以购食，并未购羊。于是宗棠修正其办法，令各属径以种羊，如耕牛例，贷与民间。至安西州时，捐廉银二千两，交地方官协买种羊，分给民户与兵丁，各事畜牧。而甘凉道属散布种羊三千头，孳生繁息，尤睹成效。盖凉州之畜为天下饶，自昔有然也。新疆收复后，宗棠亦命所属，择水草便宜处所，查明户口，散发羊种，责成乡保连环结保，将所领成本，分三年摊还，不取息耗。注877

　　如上所述，虽属片段，而宗棠之一片热忱，谋所以为民生利者，固灼然如见。其尤可称者，在决心复兴我国西北荒僻之一隅。宗棠以为《诗经·豳风》：“执筐采桑，元黄载绩。”豳即当今陕西之邠州与甘肃之泾州，足征西北蚕丝业，早已肇兴于二千年前。又以为《禹贡》载雍州贡织皮，雍即当今陕甘两省之一部分，亦足征西北毛织业，早已肇始于二千年前。我汉族文化，本发祥于西北，既逐渐向东南移徙，竟弃之如遗，浸至西北成为边陲，文化逐渐落后。宗棠鉴于其人民之鄙陋与贫苦，思有以复兴之，则一以教养为先。教之事，为设义塾，为设书院，为甘肃别设学政，为甘肃乡试分闱（详五十七节）。养之事，即上述种桑、养蚕、织丝、育羊、织呢、植棉、织布。夫地方教养之事，吏之稍有良心者，类优为之。惟谓将以复兴西北，则不能不谓为宗棠之创见。注878

　　宗棠任两江总督为时不久，顾于民生之措施，亦有一二可纪者。

　　当铺之设，原为取便穷民，而江苏、安徽各典取息之轻重，与满期之长短，参差不一。宗棠因为酌中定议：

　　（一）无论抵当衣饰或农具，凡资本银一两，一律由每月取息二分五厘，减至二分。以前遇每岁隆冬与灾欠年份，官厅常令减息，此后可毋庸再减。如仍有自愿至时让减者，是各典商好行其德，官厅只宜代请奖励，不必加以诱勒，更不准从而要挟，以阻其乐善之心。其有地方情形特别，典商获利确属微薄者，得由官厅查明，请拨官款作本，不取利息，仅将该款分年拨还，或于闭歇交替之际，照数呈缴，其取之于当户之利率，与以下规定之期限，概不得增减。

　　（二）抵当物赎取期间，原仅十八个月，改以连闰二十四个月计算，仍放宽三个月，统以二十七个月为满。

　　同时规定：

　　（一）每年除典税照常完纳外，城典每月只准捐钱二十千文，乡典十千文，此外公事，一概免捐。

　　（二）官厅发典生息公款，无论何项，利率每月不准超过一分（按当时尚无银行，地方如有公款，往往发典存放，生息取用）。

　　（三）官厅向来取自各典之陋规，概行裁革。

　　宗棠向主张，官厅欲令人少取于民，必使官厅先少取于人。以上对于典商之两种办法，犹此旨也。至上海租界多质押铺，其取息之重，定期之短，尤甚于当铺，宗棠当令一律改为当铺。注879

　　江宁省城，向多林木，自经太平军之战，所在濯濯，生气索然。一日，宗棠外出，偶见一童山，问左右：“此为何山？”左右对以“山名狮子”。宗棠笑曰：“狮子无毛，无以壮观。”且省城民间炊事所需薪柴，坐是无由取给，所赖以火食，仅有苇柴。虽有煤炭，自江船运至，然以只能远泊下关，距城闉三十余里，起卸所费，几与成本相埒，非锱铢必较之平民所能享用。苇柴火力，既不如煤炭之猛烈耐久，且每一百斤，需钱二百余文，估计一家每日两餐，即共需一百斤之数，贫户尤以为苦。宗棠恻然悯之，斥资购买松杉秧苗数百万株，布种隙地，听民樵采，并为异日营造取材之助。注880

　　同时，宗棠以城中荒地犹多，房舍不给需要，饬保甲总局查明各房屋基地，如其业主有力起造，责令即行兴建，其业主无力，与本无业主者，由官拨款兴建。分闹市、中市与僻静处所，为上中下三等，一俟落成，核定某屋工料价若干，榜示通衢，注明册籍。其屋先由官出租，俟工料价在房租内收足，其屋便交原业主领去执管，不须再行缴价。其无业主者，仍由官收取租息。办法既定，先将城北花牌楼及吉祥街一带兴工，专造迎街门面，其余空地，随后次第兴作。当先后造成千百间，此犹今之平民住宅也。注881

　　此外如设公济局以治疾病，设因利局以便周转，设掩埋局以免暴露，设救生局以拯覆溺，设义渡以利行旅，皆爱民之惠政，利益之昭著者。注882

　　管仲云：“治天下，至纤至细也。”故凡此者，虽若薄物细故，以宗棠之雄才大略，要未尝稍忽视焉。然因此有受人愚弄者。安徽绅士徐绍基为言，中国油烛，价值日昂，外商贩运洋油营利，沿海一带，行销日广，渐夺民间日用之利，宜广栽乌桕，以保利源。宗棠欣然从之，为通令所属遵办，并于奏报中具言，乌桕一种，东南各处，遍地种植，土人呼为木子，取子榨油，足供灯烛之用。嗣因麻、豆、棉花、桐楂各色之油，广产旺销，桕利遂微，几于无人过问。外商以桕油贩售中土，土人但知其从外洋来，呼为洋油，不知中土素产之桕油，察其功用，与麻、豆各色同，当通行所属，一律广劝栽种云云。误以外国之石油，为中国之桕油，自是笑谈。惟现代科学发达，我国近在桐油中，提炼代用汽油，已告成功，安知桕油中不可提炼代用石油耶？注883

　　至宗棠督办福建军务，适值延平、建宁一带，产茶日旺（按宗棠奏报，闽省出产茶叶，先仅崇安县属之武彝山一带地方，故有武彝茶之名，其后共有七处，为建宁府属之浦城、建阳、瓯宁、建安，延平府属之沙县，邵武府属之邵武、崇安），外来做茶人，愈聚愈众。益以此时大军云集，食指更繁，而福建山多田少，当地产米，本不敷食，江西之米，则以运转艰难，不能多致，且福建地气潮湿，亦不能多积，民食军糈，均大可虑。宗棠因令在南台设立官米局，规定海运米船入口，由局平价量为收买，城乡各铺，愿赴官局领买者，准予发兑，推陈易新，随时酌留储备，以供军食。以为如此则在公家筹垫价值，不过一次，而辘轳周转，市侩已无可居奇，商船随卸，且得现银，自更乐于贩运，军民并有裨益，与今日粮食统制，用意相仿。注884

　　宗棠所宗管仲“治天下至纤且细”之说，又可以一事为证。前文不言乎，陇民常歌无襦，宗棠自入关，每发民寒衣，甘州、凉州，发至十万之多。先是粮运艰难，里无余车，布棉贵逾常，宗棠则每发新营帐，令缴旧，乃以其布作寒衣，即棚筋布条，亦令军士织屦，给无屦者。由此更可见宗棠能随时随地随事，运用其缜密之思想，故能实现其治天下至纤且细之理想也。注885

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