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卷三十四 礼俗志一(2)


  祭 祀

  新年祭 一月一日,帝亲祭贤所、祭三种神器之一神镜处。皇灵、安祖宗以来历代皇灵处。神殿。祭天神地祗处。午前四时,装饰尊庙,宫内省、式部寮官人就座,掌典进开扉,贤所、皇灵以内掌典开扉,内掌典,女官也。伶人奏乐,内掌典及掌典补供神馔,乐作,掌典奏祝词。五时,式部头奏请出御,帝冠冕束带,步行,近卫、将校警卫左右,侍从执炬前导,宫内卿以下扈从。至庙,侍从执御剑候于阶上,帝亲奉玉串系木棉于木端名曰玉串。拜礼。式部头赞相祭仪。皇灵、神殿同一祭仪,惟拜贤所时,别有内掌典引铃之仪。拜毕,还御。宫内省、式部、寮官、敕任、奏任、判任,以次就拜位,行拜礼毕,撤神馔,伶人奏乐,掌典闭扉,乐止,众退。所供神馔,贤所、皇灵用折敷高坏六本立,谓有已之笾,凡六事也。折柜二十合,神酒二瓶。神殿用洗米神酒二瓶,饼一重,海鱼、鱼、海菜、野菜、果制、果盐凡十台。二日、三日,贤所、皇灵、神殿每月祭祀均以朔日,惟新年限至三日。祭贤所、皇灵、神殿,奏祝词,供神馔同一日式。但式部寮主其事,帝不亲祭,并无奏乐。

  元始祭一月三日元始祭式。午前八时,装饰尊庙,宫内省、式部寮官就座,内掌典、掌典进,开扉,伶人奏乐,掌典供神馔及御币物。九时,在京诸省敕任官咸集,帝冠冕束带至尊庙,皇族亲王暨大臣、参议、宫内卿、辅、书记官等从。帝亲奉玉串于贤所内掌典引铃如常。拜,式部头奏告文,皇灵、神殿同奏告文。此间陪从诸臣及在京诸省敕任官、宫内省、式部寮、奏任、判任官以次拜,礼毕,还御,撤神馔、币物,伶人奏乐,掌典闭扉,乐止,众退。十时,宫内省式部寮官就座,掌典开扉,皇太后、皇后拜礼,奉玉串。十时三十分,麝香问祗候参拜,各厅在京奏任官、神官、奏任以上教导职,六级以上有位华族等,皆参拜,至十二时拜毕,闭扉,众皆退。神馔,贤所、皇灵如一日之仪。神殿饭饼、海鱼、川鱼、野鸟、水鸟、海菜、野菜、果制、果盐、水御杯凡十一台,酒二瓶,所供币物锦一卷、红白绢各一匹、晒布二端,载之一台。

  祈年祭 二月四日,帝遣敕使式部寮官,奉币于伊势皇太神宫、丰受大神宫,及两大神宫之别宫,祭告祈年。皇太神宫供五色绝各十匹,白绢十匹、锦一端、木绵十两、麻十两、币帛料金若干、神馔料金若干。丰受大神宫供币1司前。皇太神宫、别宫、荒祭宫,供币帛五色纯各一丈、木绵二两、麻二两、金若干、神馔料若干。又月读宫、月读荒御魂宫、伊佐奈岐宫、伊右奈弥宫、泷原宫、泷原并宫、伊杂宫、风日祈宫,供币帛并币帛神馔料金若干。丰受大神宫、别宫、多贺宫、土宫、月夜见宫、风宫,供币帛并币帛神馔料金若干。祭日神宫,各神官咸集,两大神官供神馔,敕使进奉币帛,奏祭文,文曰:"天皇昭命使臣式部头某,敬告伊势度会天照皇太神之广前。五十铃河上巍巍乎!建宫殿于磐石之根。大柱竖立,千木高揭,威灵赫赫,照古耀今。兹当祈年之辰,恭奉币帛,虔祈年谷,仰赖天恩。俾神国圣世,同磐石坚,千世万世,与天壤无穷。天皇大命,庶垂降鉴,臣诚惶恐惧敬白。"丰受宫各祝词大抵如前。同日于宫内祭皇灵。同日,式部寮班币帛于各府县,官币、国币社各有等差,令地方官及神官于邮递到日奉之以惰祭祀。官币大社:京都府贺茂别雷、贺茂御祖、男山、八幡、松尾、平野、稻荷,埽县大神、大和、石上、春日、广濑、龙田、丹生川、上牧冈、大鸟,大坂府住吉、生国魂,兵库县广田,琦玉县冰,千叶县安房、香取,茨城县麂岛,静冈县三岛,爱知县热田、滋贺县日吉、和歌山县日前国悬、岛根县出云、大分县宇佐、鹿儿岛县雾岛,共三十社。官币中社:京都府八坂、鹿儿岛县鹿儿岛、京都府白峰、山口县赤间、大坂府水无濑、神奈川县镰仓、静冈县井伊谷、京都府梅宫、贵舟公、大原野、吉田、北野,共十二社。官币小社:鹿儿岛县鹈户、开拓使札幌别格。官币九社:坍县谈山、京都府护王、熊本县菊池、兵库县凑、鸟根县名和、石川县藤岛、京都府丰国、橡木县东照、陆军省靖国。国币中社:三重县敢国、静冈县浅间、神奈县寒、千叶县玉前、歧阜县南宫、长野县诹访、两社、山黎县浅间、群马县贯前、橡木县二荒山、福岛县都都古别、伊佐、须美、宫城县志波、彦盐灶、山形县大物、忌月山、滋贺县若狭、彦若、狭姬、气比,石县气多、射水,新渴县弥彦、京都府出云笼、兵库县出石、岛根县宇倍、熊野、水若酢、兵库县海、冈山县中山、安仁、吉备、津彦、广岛县严岛、山口县住吉、和歌山县熊野坐、兵库县伊奘、诺德岛县忌部、大麻比古、爱媛县田村、大山祗、高知县土佐、福冈县宗像三社,冲津宫、边津宫、中津宫。香椎、高良,大分县西寒多、长崎县田岛、熊本县阿苏、鹿儿岛县宫崎、长崎县住吉、海神,共五十二社。国币小社:爱知县砥鹿、静冈县小国、岐阜县水无、岩手县驹形、青森县岩木山、山形县出羽、汤殿山、石川县白山、比咩、新溻县度津、岛根县大神山、日御、崎物部、广岛县沼名前、山口县玉祖、爱媛县事比罗、福冈县英彦山、大宰府鹿儿岛县都农、牧闻、开拓使函馆八幡,共二十社。

  春秋季皇灵祭 春三月二十日,秋九月二十三日,祭历代皇灵。装饰尊庙,供大真贤木神木如恒例。先朝祭,次午祭,后夕祭。朝祭于午前九时,式部头主其事,开扉,奏乐,供神馔,奏乐,奏祝词,撤神馔,闭扉,奏乐,均如恒仪。至十时,宫内省式部寮官先集,内掌典开扉,伶人奏乐,掌典供神馔及币物,又奏乐。次神殿供神馔及币物,掌典奏祝祠,告祭祀,又奏乐。此时,皇族亲王、大臣、参议,在京敕任官皆就座。式部头奏请出御,帝冠冕束带至尊庙,到拜位,亲奉玉串于皇灵广前御拜,自奏告文。次贤所,御拜,无奉玉串鸣御铃之事。次神殿,御拜,亦奉玉串,亲奏告文。亲王、大臣以下以次进,拜毕,还御。伶人奏东游舞踏,乃撤神殿币物及神馔,闭扉,奏乐,乐止,众退。十一时三十分,皇太后、皇后拜礼,奉玉串。次一品内亲王代拜,奉玉串。十二时三十分,麝香间祗候参拜。午后一时,官省、院使、府县、在京奏任官、神官、奏任以上并教导职六级以上、有位华族皆参拜,乃闭扉,各退。至四时,行夕祭仪如朝祭,亦式部头主祭事。

  新尝祭新尝祭定于十一月二十三日。午后二时,装饰尊庙。四时,式部寮官就座,掌典新设神座,供寝具于神座之上,式部头检视讫,五时四十分,掌典点忌火御灯于殿之四隅,殿前各所设庭燎,光明如昼。六时,亲王、大臣、参议以下及在京敕任官,齐集祗候,帝著祭服出御常殿,侍从二人左右秉烛,式部头、宫内卿恭引宸仪,行导御前,侍从奉剑玺,亲王、大臣、参议以下敕任官、宫内式部奏任官,扈从御后,帝著尊庙御座。侍从一人奉宝剑,一人奉神玺立殿上箦席,式部头候幌外,供奉群臣各就幄舍,掌典行神降仪,乃捧进神馔,掌典二人执烛,掌典一人执削木称警。此时群官皆兴,伶人奏神乐,歌本拍子,伶人末拍子,伶人笛,伶人筚篥,伶人和琴,伶人皆歌。掌典一人执虾鳍槽,掌典一人执多志良加陪膳,采女执杨枝笛,后取采女执巾笛,采女一人执神食荐,采女一人执御食荐,采女一人执箸笛,采女一人执技手笛,掌典一人执御饭笤,掌典一人执鲜物笛,掌典一人执乾物笛,掌典一人执果子笛,掌典一人执海藻汁渍,掌典一人执鳆汁渍,掌典二人执空盏,掌典二人舁羹八足机,掌典二人舁酒八足机,掌典二人舁御粥八足机,掌典二人舁御直会八足机。次供奉官捧盥漱水,帝亲供进新神馔,是年新熟米。亲奏告文。亲祭之仪,臣下不得窥见。次御直会乃撤神馔,供奉官捧盥漱水,捧神馔者各司其事,次第退,于是亲王大臣及诸敕任官于殿前庭上拜礼,宫内式部之奏任、判任官亦拜,礼毕,掌典行神升仪,乃还御,仪如初。至十时,麝香间祗候,华族皆参拜。

  祭祢庙 祭陵 每岁于一月三十日祭孝明天皇,仪如皇灵祭。二月二十一日祭仁孝天皇。十二月十二日祭光格天皇。十二月六日祭后桃园院天皇,仪如元始祭。即四亲庙。同日,即遣敕使祭山陵。敕使暨随员均大礼服,祭文纳之锦袋,或随员挂于首,或敕使捧于手,派警部四敕使进奏祭文,礼成,复命。以2:4礼,从宫内书记询问得之。名曰:现行假例,谓暂时所行,非典制也。明治以来,百度修明,独于祭祀之礼缺而未备。盖兴日浅,庶政草创,有所未暇,抑亦视之不甚重也。考古来列于大祀者,为践祚大尝祭。七月以前即位者,当年行事,八月以后则明年行事。其年,预令所司日定天下国郡为斋郡,命之供器具,供营缮,供调使,名日悠纪、主基。日定即下知依例准拟。八月上旬,遣大祓使于诸国,已发使,后遣使供币帛于天神地祗。下旬又遣祓使于左右京、五畿内各国。帝于十月下旬临幸川上,行禊礼,颁告诸司:自十一月朔至晦散斋一月,自丑至卯致斋三日。大尝会杂用料稻,命斋郡每国充正税一万束,拔穗田每国六段,遣官到斋郡大祓,p定在田及在斋场杂色人等,又令辨备多明米三十斛,充酒料,与穗稻同领送。别令于参河国织神服,令河内、和泉、尾张、三河备前供神御杂器,日由加物。又令纪伊、淡路、阿波三国造由加物,凡春米、造酒、采木、制器等事,均以日定之,成肃恭将事。于斋郡设斋院,所供物别构屋宇收之,赍送经由之国,皆扫路祗承。至京,又设斋场,所供物别构屋字贮之 又命于缝殿织御祭服,内膳司备御料理。自神祗伯以下皆别给斋服。前祭七日,造大尝宫于朝堂院,东西掖门内之龙尾道南庭,分造东为悠纪院,西为主基院。宫垣南北各开一门,内树屏篱,东西各开一门,外树屏篱。二院中垣之南端开一小门,将柴为垣,押杵八重,垣末柱将推枝,诸门编楮为扉,,悠纪院所造正殿一宇,甍置坚鱼木八枝,著高博风,构以黑木,葺以青草,以桧竿为天井,席为承尘,壁茚以草,表裹以席,地敷束草,上加竹箦,其室箦上加席,席上敷白端御帖,帖上施坂枕,户悬布幌。主基院殿与上相对。又于大尝院北造回立宫正殿一宇,又于南北门建神盾二枚,戟八竿。又于朱雀、应天、会昌等门建大盾六枚、戟十三竿。十一月中,寅日以前,内外庶事整齐已毕。卯日平明,神祗官班币帛于天下诸神座,别纯五尺、五色薄绝各一尺、倭文一尺、木绵二两、麻五两,四座置一束,八座置一束,盾一枝、枪一竿、裹叶荐六枝、庸布一丈四尺。是日,中臣官人率日部于官内首p诸司小斋人讫,各还私舍沐浴,斋服赴集。别差中臣、忌部官人各一人,率缝殿、大藏等官人奉置衿单于大尝宫悠纪殿,率内藏官人奉置御服并绢幞头于回立殿。主殿寮供奉御汤三度,一度大斋汤于常宫供之,二度小斋汤并于回立殿供之。诸位立仗,诸司陈威仪物如元日仪。石上、攫井二氏各二人,皆朝服,率内物部四十人,著绀布衫立大尝宫。南北门神盾、戟,门别盾二枚、戟四竿,讫,即分就左右盾下胡床。门别内物部二十人,左右各十人,五人为列,六尺为间,伴佐伯各二人,分就南门左右外掖胡床。待时开门,左右近卫,中将以下各引队仗分卫大尝宫左右。兵卫督以下各引部队分卫其方左右,卫门督以下各引其队分卫其方及门,门部纠察诸门出入。隼人司率隼人分立左右,朝集堂前,待开门乃发声。中务辅丞率大舍人寮及舍人,宫内辅丞率主殿寮、扫部寮、殿部、扫部等,并公服执威仪物,左右分陈,式部设皇太子以下版位于大尝宫南门外廷。巳时主殿寮供奉大斋御汤。同时,两国供物发自斋场,向大尝宫,悠纪在左行,主基在右行。其行列,神部四人左右前驱。着青褶衣,执贤木。神祗官一人在中,头当色著木绵鬓,次神服长二人,分在左右,著青褶衣,执贤木,神服宿祢一人在中,头当色木绵襻日荫鬓,次缯服案,纳以细笼,置以案上神服,人舁之,著青褶衣。次神服男七十二人,分在左右,青褶衣,日荫鬟。次神服五十人,分在左右,青褶衣,日荫鬓。男女各执酒柏,以弓弦叶插白竿四重,重别四枚。次悠纪国前驱四人,分在左右,青褶衣,执贤木。次稻实p部一人在中,头当色木绵祥日荫鬓,执青竹。次造酒儿,细布明衣,日荫鬟,乘素舆,舆夫四人。次御稻舆,纳稻布袋,担夫二人。稻实公青褶衣,木绵榉日荫鬓。次戴御膳案女八人,细布衫,木绵祥日荫鬓垂髫。次御酒案一脚,担夫四人。次黑酒二瓶,夫各八人。次白酒二瓶,夫各八人。已上四瓶,各载黑木舆,饰以萝葛。次由加物八舆,舆别夫四人,纳以明柜,置以大案。次切机四脚,加纳刀子,折柜二合,裹以曝布,以案为一荷,荷别夫二人。次火燧一荷,纳笛二合,吴竹为足,覆以绿缬,夫一人。次臼一腰,纳以布袋,结以布带,覆口以白木盘,裹以细席,夫二人。次杵四枝,纳以布袋,吴竹为足,夫一人。次箕二枚,裹以曝布,吴竹为足,夫一人。次薪十荷,两端裹以细席,夫十人。次火台四荷,涂以白土,覆以细席,荷别夫二人。次松明四荷,两端裹以细席,夫四人。土火炉四荷,构以椿木,涂以白土,覆以细席,荷别夫四人。次槲叶二荷,裹以细席,夫二人。次食荐并置箦一荷,裹以曝布,纳以明柜,置以大案,夫二人。次韩灶一具,纳以明柜,置以大案,覆以绯油单,夫六人。次水六瓶,覆口以白木盘,载以黑木舆,饰以草木叶,夫各四人。已上并神御物,皆插贤木。次祢宜日部在中,头当色木绵祥日荫鬓。次国郡司分在左右,并当色日荫矍。其国司亲族相助者,各监献物,左右分列,绿袄青揩衫。次酒盏案一脚,夫四人。次黑酒十缶,夫二十人。次白酒十缶,夫二十人。次饰酒十瓶,瓶别夫八人。次仓代物四十舆.舆别夫八人。黑酒以下,黑木为舆,饰以美草。次杂鱼鲐一百缶,夫二百人。桧木为足,以曝布覆口。次肴果十舆,舆别夫四人。次饭一柜,夫二百人。次酒一百缶,夫二人。次杂鱼并菜一缶,夫二百人,担夫皆青揩衣。已上并多明物。其主基国次第亦如之。阿波国忌部所织粗妙服,即神语所谓阿良多倍,预于神祗官设备,纳以细笼,置以案上,四角立贤木,著木绵,忌部一人执著木绵之贤木,前行四人舁案,并著木绵鬓。未时以前供物到朱雀门下,神服部在前如初,阿波国忌部引粗服案出,自神祗官就缯服案后立定,待内辨毕,卫门府开南三门如元日仪。神祗官一人引神服男女等,到于大尝宫膳殿置柏酒出。又神祗官左右分引两国供物参入,除神御物之外,皆留朝集院庭中,各分安置东西堂,到大尝宫南门外,即悠纪左回,主基右回,共到北门。神祗官引神服宿祢入奠,缯服案于悠纪殿神座上。次忌部官一人入奠,粗服案于神座上。讫,共引出,乃两国献物各收盛殿。讫,卫门府闭门,神祗官侍于北门内左掖。造酒儿先舂御饭稻、次酒波等共不易手舂毕,件造燧火兼炊御饭。安昙宿祢炊火。内膳司率诸氏伴造各供其职,料理御膳。宫内省官人,左右分引大膳、职造、酒司各陈其所备供神物。高桥朝臣一人、安昙宿祢一人各擎多贺须伎,其膳部、酒部亦依次立,并入大尝宫,共外殿就案头立定。前头先奠,案上自馀以次手传奉奠,讫,相顾退出。明日,撤,亦如之。酉时,主殿寮以寮火设灯燎于悠纪、主基二院,院别二灯、二燎,伴宿祢一人,佐伯宿祢一人,各率门部八人,著青揩衫于南门外,通夜庭燎。悠纪、主基二国进御殿油二斗、夜别五升、灯盏盘各八口、灯心布八尺、夜别二尺,炭八石、日别二石,续松三百二十炬、长各八尺、夜别八十炬,薪一千二百斤、日别二百厅。戍时,天跸始警临回立殿,主殿寮供奉御汤,即御祭服入大尝宫。其道,大藏省预铺二幅布单,扫部寮设叶荐,且随御步敷布单上,前敷后卷,宫内辅以上二人敷之,扫部允以上二人卷之。人不敢蹋,还亦如之。宫中道并庭,以八幅布单八条敷。大臣若大中纳声一人率中臣忌部、御巫猿女左右前行,大臣立中央,中臣、忌部列门外路左右,宸仪始出。主殿官人二人执烛奉迎车持,朝臣一人,执营盖,子部宿祢一人、笠取直一人并执盖网,膝行,各供其职,还亦如之。御悠纪尝殿小斋,群官各就其座。讫,伴佐伯氏各二人.开大尝宫南门,卫门府开朝堂院南门,宫内官人引吉野国栖十二人、槠笛工十二人,并青楷布衫入自朝堂院东掖门,就位奏古风。悠纪国司引歌人入自东掖门,就位奏国风。伴宿祢一人,佐伯宿祢一人,各引语部十五人,著青揩衫入自东南掖门,就位奏古词。皇太子入自东西掖门,诸亲王入自西门,大臣以下、五位以上入自南门,并就幄下座。六位以下在晖章、修式二堂后,依次列立。群官初入,隼人发声,立定乃止。进于盾前,拍手歌舞,五位以上共起,就中庭版位跪,拍手四度,度别八遍,即神语所谓八开手。皇太子先拍手而退,次五位以上拍手,六位以下相样拍手,亦如之。讫,退出。惟五位以上退就幄下位坐定。安倍氏五位二人、六位六人,左右相分共就版位跪奏,侍宿文官分番以上簿,讫,荐悠纪御膳。亥一刻进,四刻退,行立次第,最前内膳司、膳部、伴造一人,执火炬扑盆。次采女、司采女、朝臣二人,左右前驱。次宫主、日部一人,著木绵鬓祥,执竹杖。次主水、司水、取连一人,执虾蜡盥槽,水部一人、执多志良加。次采女十人,一人执刷笛,一人执巾笛,一人执神食荐,一人执御食荐,一人执扶手笛,一人执饭笛,一人执鲜物笛,一人执乾物笛,一人执箸笛,一人执果子笛。次内膳司、高桥朝臣,一人执鳆汁渍,安昙宿祢一人执海藻汁渍,膳部五人,一人执鳆羹坏,一人执海藻羹坏,二人执羹埚案,惟一人守棚不入行列。酒部四人,二人舁酒案,二人舁黑白酒案。皆依次而立。荐享已讫,撤亦如之。子时,神祗官引内膳、膳部等,迁于主基膳殿,料理神御馔,宸仪还回立殿,其仪如初。供奉御汤讫,易御服,迁御主基尝殿,其仪一如悠纪。又国栖等奏古风,并皇太子以下拍手等,并同悠纪仪。寅一刻,荐主基御膳,进退如前。辰日卯一点,还回立殿,其仪如初。易御服,还宫警跸,侍卫如常仪。祭事已毕,百官各退,伴佐伯氏人闭门。二点,神祗官、中臣、忌部引御巫等镇祭大尝宫殿,其币如初。讫,即令两国民坏却后镇祭所,平讫,即镇其地料庸布四段、木绵二斤、麻二斤十两、锹八口、米八升、浊酒八升、鳆四斤十两、坚鱼十斤六两、海藻十斤六两、腊一斗六升、盐四升、瓶坏各八口,其御服、衾单、狭帖、短帖、席并回立殿及供奉御汤之属并给忌部等。一物已上所用杂物、经火之物给宫主日部。自馀一物已上及杂舍等悉给中臣。四点,神祗官准例祭仁寿殿,又悠纪、主基两国仓代等杂物列立于丰乐院庭中。先是,所司预扫除丰乐院,悠纪、主基二国各设御帐于殿上。悠纪在东,主基在西,诸司内外张设如常仪,式部预置版位。辰二点,车驾临丰乐院,御悠纪帐,诸卫陈列如常。皇太子入自东北掖门,待亲王以下就位毕乃入,五位以上入自南门各就版位,六位以下相续参入立定。神祗官中臣执贤木副笏入自南门,就版位跪奏天神之寿词。忌部入奏神玺之镜剑,退出。次辨官五位一人亦就版位,跪奏两国所献供御及多明物色目。讫,退出。皇太子先拍手退出,次五位以上俱拍手,六位以下相样拍手,如前仪以次退出。式部取版位出宫内引大膳、职造、酒司、所备多贺须伎、比良须伎等物进见于庭。讫,将去。是时,大臣侍殿上,唤五位以上俱入,就显扬、蓑观二堂座。六位以下以次参入:就观德、明义二堂。讫,悠纪国别贡物参入。已一点,悠纪国荐御膳给飨,五位以上如宴会仪。两国多明物并令辨官班给诸司。悠纪国献当时鲜味。次国司引歌人入,奏国风讫,撤朝膳,未二点,迂御主基帐,皇太子以下亦就主基座。别贡物参入献当时鲜味,荐御膳,奏国风等并同前事。讫,悠纪国给禄。已日辰二点,御悠纪帐,三点荐御膳,次奏和舞,其召五位已上给飨,及六位已下参入奏风俗乐等并同。辰目未二点,御主基帐,供御膳之后,奏田舞,庶事同前仪。事讫,主基国赐禄。午日卯一点,却两国帐,所司装束寻常御帐。辰二点,御此帐,召五位以上及六位以下参入,同前日。四点,叙位,两国司及氏人等,叙位人数依敕处分。已二点,所司荐御膳,其器具便用前日两国所供御膳之具,奏久米舞、吉志舞。申一点,奏大歌并五节舞。三点,供奉解斋舞、先神服五舞,数限四人。次神祗官、中臣忌部及小斋侍从以下、番上以上左右分入,造酒司人别给柏即受酒而饮,讫即为爱而舞之。酉二点,皇太子已下,五位已上,给禄各有差,又诸司六位官以下及两国驱使丁以上给禄。神祗伯、大副及斋部少领以上加给马一匹。其悠纪、主基两国主典以下诸郡司、主帐以上把笏者、别敕叙位者.依临时处分,,是日小斋侍从以下于宫内省解斋,歌舞如常。大膳、大炊、造酒及两国司给酒食。讫,脱斋服复常云云。盖古之大尝祭,繁重如此。嵯峨帝时,右大臣等藤原冬嗣上言:"圣主相续,频御大尝,天下骚动,人民多疲,其劳费可知。自王纲解纽,诸政废弛,及将军执政,则皇宫供亿尚有匮乏,何况祭祀。近年大政复古,初亦下诏,称祭政一致期复旧规,然若此隆仪大典,一时固未暇举行也。"今特节录其仪,以征旧典。

  外史氏曰:余考日本开国以来,国之大事莫大于祀。有大祀、有中祀、有小祀、有四时祭、每年定日行之。有临时祭。常祀之外应祭者随时祭之。每帝践祚必举大尝祭,典礼最重。即位之后,即简内亲王帝女也。若无内亲王,依世次简女王日之。为伊势大神宫斋主,日斋宫;又简内亲王为贺茂大神斋主,日斋院;以奉祭祀。凡时祭名有十三,行之十八,日祈年、欲令岁灾不作,时令顺序。日镇华、三轮、狭井之二祭也。春日华散,疫疠流行,乃祭以镇。日神衣、伊势之祭也。其神服部斋戒精洁以织神衣。其丝用三河赤引之神调麻绩连亦织敷和之衣,以供神明。日大忌、龙田、庆濑之二祭也。欲令山谷之水变而为甘泽,润苗稼有福祥焉。日三枝、率川之祭也。其祭酒之樽,饰以三枝之华。日厉神、龙田、广濑之二祭也。欲令渗风不吹,稼穑滋登。日月次、若庶人宅神祭焉。日镇火、日部之徒祭于宫城四隅,以防火灾。日道飨、日部之徒祭于京城四隅,以逆鬼魅,飨遏路上,使不内入。日神尝、神衣祭日即行之。日相尝、大倭、住吉、大神宄、师恩、智意、富葛、木鸭、纪伊、日前神等是也。其神主各受官币帛而祭之焉。日镇魂、阳气曰魂,招其所离以镇于身体中也、日大祓。除不祥也。祈年于仲春,镇华于季春,神衣于孟夏、孟秋,神尝亦于孟秋,大忌于孟夏、孟秋,三枝、风神于孟夏,月次、镇火、道飨于季夏、季冬,相尝、镇魂于仲冬,祈年、月次最重,百官集于神祗官,中臣氏宣祝词,忌部氏班币帛。凡六月及十二月晦日大祓,东西史部上祓刀,读祓词,讫,百官男女成聚祓所,中臣氏宣祓词,日部氏为解除。若其他临时之祭,盖不可胜数也。如霹雳神祭、镇灶鸣祭、镇水神祭、御灶祭、御井祭、镇御在所祭、镇土公祭、御川水祭、镇新宫地祭、八衢祭、行幸时祭、路次神祭、埽祭、大殿祭、宫城四隅疫神祭、祈雨神祭、遣使时祭、遣使造舶木灵并山神祭之类。考延喜式,群神列于祀典者盖三千一百三十二座之多。凡神宫有神户,其调庸田租,概充神宫装饰及供神调度所需财物,所供币帛出于官,若大祀,则令国司供纳以卜定之。其祭物有绝、丝、绵、布、米、豆、酒、稻、鱼、菜、盐、果、及坏、盘、案、席、弓、马、刀、盾之类,所司长官亲加检校,必令精洁,毋许杂秽。别有御赎祭,所供物有铁人像二枚、衣二领、祷二腰、被二条等事,谓赎罪于神,令移祸于铁人也。御赎祭有一世一行者,有岁岁行之者。司祭祀者有中臣、卜部、忌部,世其官。有祢宜、物部、猿女、内人、御巫,司其事,皆给以禄。祭之先,分颁祭衣;祭之后,别给赏禄。凡斋戒,大祀一月,中祀三日,小祀一日。大祀散斋一月,致斋三日。散斋期内,诸司不得吊丧问疾,不得食肉,不判刑,不作乐。所司预告于官,官于散斋日平旦应告诸司,俾得斋戒。凡供物,礼仪有定式,有差等。中古特设神祗省一官,神祗伯之职掌祭祀之典,领邦国之祝,凡祝部神户名籍皆隶于此。视御巫之祷,神祗式九月神尝祭,十月镇魂祭,则御巫与其事。知龟卜之令,凡灼龟占吉凶.是、部执业而统于神祗省。总判其官事,大副、少副为之贰,率其属而从事焉。神祗伯班于百寮之上,其奏事列于诸务之先,盖所以重之者如此。自王政衰微,祀典疏怠,逮乎近日,则诸教盛行,各宗其说。如耶稣教视一切神明皆若诞妄,则有以古人之祭典为鄙陋、为愚昧者。民智益开,慢神愈甚。虽然,以古先哲王之仁之智,而以柿尝治国,以神道设教,自有精义。盖其时人文草昧,所以化民成俗,不得不出于此。上以恪恭严肃事神,下以清静纯穆报上,固有非后世之所能及者矣。嗟夫!


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