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| 御制读高启《威爱论》 |
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（爱新觉罗·弘历） 高启著《凫藻集》，首章即《威爱论》，读之卒篇，叹其知一而未知其二也。夫兵者，非常用之事，以仲康之贤，讨羲和之乱，承命者犹恐其威之不立，而功之不成。启所云“好生恶死，人之至情，有威则怯者勇，无威则勇者怯”，其言皆是也。至谓“使国君而知此，则国可以治，天子而知此，则天下可得而理”，则失之甚矣。 夫治国平天下，非若用兵偶行之事也。御众以宽，宽则得众，犹恐吾仁之不能广被焉，孰谓徒作其威，使下无所容，而可以治国平天下哉？且自古亡国者多矣，失之威者其亡速，失之宽者其亡缓。致亡虽同，然缓速之间，斯有别矣。吾非谓当失之宽，盖辟启谓宜威克之言，示有君人之责者，当体天心，仁民爱物，虽辟以止辟，仍存哀矜恻怛、得情勿喜之意，非不用威，而不可徒恃其威。威者猛之类，爱者宽之施。宽以济猛，威爱并行，或者其庶几耳。 余故谓启知其一而未知其二，论者不可不察也。 |
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