高太史凫藻集序|周忱

高太史凫藻集序

　　文以理为主，而气以发之。理明矣，而气或不充，则意虽精，辞虽达，而萎鳷不振之病有所不免。苏文定公曰：“文者，气之所形，文不可以学而能，气可以养而至。善观文者，观其气之所养何如耳。”唐虞三代之文尚矣！自秦而下，文莫盛于汉、唐、宋。汉之贾、董、班、马、刘、扬，唐之李、杜、韩、柳，宋之欧、苏、曾、王，之数公者，各以文章名家，其初岂必追琢絺绘，学为如是之言乎？其所以宽厚宏博汪洋放肆而不可掩者，则其浩然之气所养可知也。

　　我太祖高皇帝龙飞之初，鉴近世华靡之弊，制诰典册之文，一尚淳朴。当时在两制居史馆者，皆极天下之选，而高先生季迪其一人也。

　　先生名启，姑苏人。自少警敏力学，弱冠即以诗文鸣于乡郡。张士诚据有浙右，屡以礼招之，不就，避地居吴淞江上，以诗文自娱乐。洪武初，以廷臣荐，与修《元史》，授翰林国史院编修官，复命教授诸王。久之，拜户部侍郎。以年少不敢骤膺重任，辞归故乡，益肆力于诗文。居数载，不幸以故人得罪，没于京师，年甫三十九。其诗有《缶鸣集》，有《娄江吟稿》，有《姑苏杂咏》，皆已久传于世。四方之人，莫不知其诗名，而独未见其文也。

　　予来姑苏，访求于先生之内侄周立，得其手抄先生之文曰《凫藻集》，凡五卷。因取而读之，爱其意精而深，辞达而畅；有温纯典则之风，而不流于疏略；有谨严峻洁之度，而不涉于险僻；该洽而非缀缉，明白而非浅近；不粉饰而华彩自呈，不追琢而光辉自著。盖由其理明气昌，不求其工而自无不工也。读之不忍释手，自是其集留予所者十有余载。

　　今年春，监察御史钱唐郑公士昂过予公馆中，论及先生之诗，而亦以未见其文为慊。予因出是编相示。郑公读之既卷而叹曰：“古人论文章，谓一代不数人，一人不数篇。先生没已七十年，是数篇者幸而尚存，岂易得哉！是不可以无传。”乃属司训张素略加校正，命长洲县丞邵昕以公钱刻置郡学，且征予为之序。

　　嗟乎！方张士诚据浙右时，士大夫之欲苟且贵富者，莫不从仕以就陪臣之列。先生独脱然去之，而以诗文自娱乐，此其浩然之气所养为何如哉？观于是集，从可知矣。序而传之，使世之读是集者，非惟知先生于诗文有兼至之长，抑使知浩然之气在天地间，不以贵贱寿夭而有所增损也。

　　正统九年六月望日，正议大夫资治尹工部左侍郎双崖　周忱序

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