独孤及故御史中丞卢奕谥议

故御史中丞卢奕谥议

　　卢奕刚毅朴忠，直躬而清，励精吏事，所居可纪。天宝十四载，洛阳覆殁，于时东州人士，狼狈鹿骇，猛武磨牙而争其肉，居位者皆欲保性命而完妻子。或竞先策高足，争脱羿彀；或不耻苟活，甘饮盗泉。奕独正身守位义不去，以死全节誓不辱。势窘力屈，以朝服受执，犹慷慨感愤，数贼枭獍之罪。观者股栗，奕不变其色，西向而辞君，然后受害。虽古烈士，方之者鲜矣。

　　或曰：“洛阳之存亡，操兵者实任其咎，非执法吏所能抗。师败将犇，去之可也。委身寇雠，以死谁怼？”

　　及以为不然。勇者御，忠者守，必社稷是卫，则生死以之。危而去之，是智免也，忠于何有？盖荀息杀身于晋，不食其言也；仲由结缨于卫，不避其难也；玄冥勤其官而水死，守位而忘躯也；伯姬待保姆而火死，先礼而后身也。彼四人者，死之日皆于事无补，夫岂爱死而贾祸也？以为死轻于义，故蹈义而捐生，古人书之，使事君者劝。然则禄山之乱，大于里克、孔悝；廉察之任，切于玄冥之官。分命所系，不啻保姆，逆党兵威，烈于水火。于斯时也，能与执干戈者同其戮力，挽之不来，推之不去，岂不以师可亏，义不可苟，身可杀，节不可夺，故全其操持于白刃之下，孰与夫怀安偷生者同其风哉？

　　谨按《谥法》：“图国忘死曰贞，秉德遵业曰烈。”奕执宪戎马之间，志藩王室，可谓图国矣。危不能救，而继之以死，可谓忘死矣。历官十一任，言必正，事必果，而清节不挠，去之若始至，可谓秉德。先时黄门以直道佐时，奕嗣之以忠纯，可谓遵业。请谥曰“贞烈”。谨议。

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