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二六


  论艳体诗竟,请论悼亡诗。

  今本《元氏长庆集》卷九第一首《夜闲》题下注云:

  此后并悼亡。

  考程大昌《演繁露》卷六云:

  《元稹集》卷一〇三《听庾及之弹乌夜啼引》云云。

  程氏所见《元集》卷帙,虽与今本次第不同,然实与宋建本符合(详见涵芬楼影印明本后所附校文)。

  南宋乾道四年洪适重刊北宋宣和六年刘麟编辑之六十卷本跋云:

  今之所编,又律吕乖次。惜矣,旧规之不能存也。

  《新唐书》卷六〇《艺文志·别集类》所著《元氏长庆集》一百卷,又《小集》十卷,传至宋代,亡佚已多。故韦榖《才调集》卷五所收微之诗,俱在六十卷本外也。今日本内阁文库所藏《元氏长庆集》仅有残叶,不知如何,亦未能取校。但详绎今本第九卷内诸诗所言节候景物,似亦与微之当日所赋之年月先后颇相符合,谅此卷诸作,犹存旧规。此点殊为重要,盖与解释疑滞有关故也。

  如此卷第一首《夜闲》云:

  秋月满床明。

  第二首《感小株夜合》云:

  不分秋同尽,深嗟小便衰。
  伤心落残叶,犹识合婚期。

  第三首《醉醒》不涉节候景物,未能有所论断。

  第四首《追昔游》云:

  再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。

  皆秋季景物也。《韩昌黎集》卷二四《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》云:

  以元和四年七月九日卒。

  知此数诗,皆韦氏新逝后,即元和四年秋季所作也。

  又第五首《空屋题》(原注云:十月十四日夜)云:

  朝从空屋里,骑马入空台。
  尽日推闲事,还归空屋来。
  月明穿暗隙,灯烬落残灰。
  更想咸阳道,魂车昨夜回。

  《白氏长庆集》卷一四《感元九》悼亡诗,因为《代答三首》之二《答骑马入空台》云:

  君入空台去,朝往暮还来。
  我入泉台去,泉门无复开。
  鳏夫仍系职,稚女未胜哀。
  寂寞咸阳道,家人覆墓回。

  昌黎《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》云:

  其年(元和四年)十月十三日葬咸阳,从先舅姑兆。

  故微之于元和四年十月十四日夜赋诗云:

  更想咸阳道,魂车昨夜回

  也。白乐天《代答诗》云:

  鳏夫仍系职。

  又云:

  家人覆墓回。

  微之《琵琶歌》(《元氏长庆集》卷二六)云:

  去年御史留东台,公私蹙促颜不开。

  可知韦氏之葬于咸阳,微之尚在洛阳,为职务羁绊,未能躬往,仅遣家人营葬也。

  其第六首为《初寒夜寄子蒙》。

  其第七首《城外回谢子蒙见谕》有句云:

  寒烟半床影,烬火满庭灰。

  第八首《谕子蒙》及第九、第十、第十三《遣悲怀》三首,俱无专言季候景物之句,不易推定其作成之时日。

  而第十二首《旅眠》云:

  夜眠兼客坐,同在火炉床。

  及第十三首《除夜》云:

  忆昔岁除夜,见君花烛前。
  今宵祝文上,重叠叙新年。
  闲处低声哭,空堂背月眠。
  伤心小男女,撩乱火堆边。

  则皆微之于元和四年所作之悼亡诗也。


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