柳如是别传(126)_陈寅恪

一二六

　　及钱曾《有学集诗注·一四·东涧集·下·病榻消寒杂咏四十六首》中《追忆庚辰冬半野堂文宴旧事》云：

　　老大聊为秉烛游，青春浑似在红楼。
　　买回世上千金笑，送尽生年百岁忧。【寅恪案：涵芬楼本《有学集·一三》“生年”作“平生”，所附校勘记亦无校改。余详遵王《注》。】
　　留客笙歌围酒尾，看场神鬼坐人头。
　　蒲团历历前尘事，好梦何曾逐水流？

　　则知牧斋此时如醉如痴，一至于此。陶庵之不以为然，自无足怪，而牧斋编入《冬至日感述示孙爱》（五古）于其诗集，次序失检，又所必致也。何物不解事之嘉禾迂儒及钝根禅衲，同作此败人清兴之举动。其遭烧灰投厕之厄，亦有自取之道矣。今《陶庵集·二二》有《无题（六言绝句）六首》，辞旨颇不易解。然必与当日陶庵所见之文士名媛有关。疑即为牧斋、河东君、松圆及钱岱勋或钱青雨而作，又有谓乃指河东君嘉定之游者，皆难决定。兹姑附录于下，存此一重可疑公案，以待后来好事者之参究。寅恪未敢效笺释玉谿生《无题》诗者之所为也。陶庵诗云：

　　放诞风流卓女，细酸习气唐寅。
　　人间再见沽酒，市上争传卖身。

　　片云曾迷楚国，一笑又倾吴宫。
　　花底监奴得计，鸾篦毕竟输侬。

　　人言北阮放达，客诮东方滑稽。
　　情不情间我辈，笑其笑处天机。

　　子美诗中伎女，岑参句里歌儿。
　　彼似青蝇附骥，我如斗酒听鹂。

　　千春不易醉饱，百岁贵行胸怀。
　　羡马为怜神骏，烧桐亦辨奇材。

　　鲸铿已肆篇什，鳌咳从教诋诃。
　　百斛舟中稳坐，千寻浪里无何。

　　兹依《东山酬和集》，并参考有关诸本，择录柳钱及诸人诗于后，略加考释。多详于河东君之作，牧斋次之。其他诸人则仅选其少数最有关者，聊备一例，盖不欲喧宾夺主也。至于牧斋之诗，别有钱曾之《笺注》在，故今考释钱诗，亦止就遵王所不及者详之耳。

　　《东山酬和集·一》河东柳是字如是【原注：“初名隐。”】《庚辰仲冬访牧翁于半野堂奉赠长句》云：

　　声名真似汉扶风，妙理玄规更不同。
　　一室茶香开澹黯，千行墨妙破冥蒙。
　　竺西瓶拂因缘在，江左风流物论雄。
　　今日沾沾诚御李，东山葱岭莫辞从。【寅恪案：《初学集·一八》此句下有注云“集名东山，取此诗句也”，盖后来刻《初学集》时加入者，所以著其名集之旨。《初学集》原迄于崇祯十六年癸未。但末附《甲申元日》一诗者，因诗中有“衰残敢负苍生望，自理东山旧管弦”之句，牧斋用以结束“集名东山”之意，首尾正复相同也。】

　　牧翁《柳如是过访山堂枉诗见赠语特庄雅辄次来韵奉答》云：

　　文君放诞想流风，脸际眉间讶许同。
　　枉自梦刀思燕婉，还将抟土问鸿蒙。【自注：“太白乐府诗云‘女娲戏黄土，团作下愚人。散作六合间，蒙蒙若沙尘’。”】
　　沾花丈室何曾染，折柳章台也自雄。
　　但似王昌消息好，履箱擎了便相从。【自注：“《河中之水歌》云‘平头奴子擎履箱’。”】

　　偈庵程嘉燧《半野堂喜值柳如是用牧翁韵奉赠》【寅恪案：《耦耕堂存稿诗·下》此诗题作《十二月二日虞山舟次值河东君用韵辄赠》。《列朝诗集·丁·一三·上》此题上有“庚辰”二字】云：

　　翩然水上见惊鸿【程《集》“水”作“江”】，把烛听诗讶许同。
　　何意病夫焚笔后，却怜才子扫眉中。
　　菖蒲花发公卿梦，芍药春怀士女风。
　　此夕尊前相料理，故应恼彻白头翁。

　　偈庵《次牧斋韵再赠》【寅恪案：程《集》此诗题作《次牧老韵再赠河东君用柳原韵》，《列朝诗集》“次”作“同”】云：

　　居然林下有家风，谁谓千金一笑同？
　　杯近仙源花潋潋【自注：“半野堂近桃源涧，故云。”寅恪案：程《集》及《列朝诗集》自注皆作“舟泊近桃源岭，用刘、阮事。”】，云来神峡雨蒙蒙。【寅恪案：程《集》及《列朝诗集》“云来神峡”俱作“神来巫峡”。】
　　弹丝吹竹吟偏好，抉石锥沙画更雄。【寅恪案：《列朝诗集》“画”作“书”。句下有注云“柳楷法瘦劲。”程《集》仍作“画”字。但句下自注与《列朝诗集》同。】
　　诗酒已无驱使分，熏炉茗碗得相从。

　　寅恪案：《东山酬和集》此四诗之题，与诸本微有不同。盖由编次有先后及自身所写、他人所选之故，殊不足异。惟孟阳此次为河东君而作之第一诗，即“翩然水上见惊鸿”一首，《初学集》未载。此题《列朝诗集》作《庚辰十二月二日虞山舟次值河东君用韵辄赠》，《东山酬和集》作《半野堂喜值柳如是用牧翁韵奉赠》。又孟阳为河东君所作之“居然林下有家风”一首，《东山酬和集》列于“翩然水上见惊鸿”一首之后，而《列朝诗集》则在《感别半野堂》即“何处朱帘拥莫愁”一首之后。距为河东君而作之第一诗“翩然水上见惊鸿”一首，其间尚隔两题。此首明是松圆后来所补作者。

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