梦远书城 > 陈寅恪 > 柳如是别传 | 上页 下页
一一四


  《初学集·二十·东山诗集·三·留惠香》云:

  并蒂俱栖宿有期,舞衣歌扇且相随。
  君看陌上秾桃李,处处春深伴柳枝。

  《代惠香答》云:

  皇鸟高飞与凤期,差池一燕敢追随。
  桃花自趁东流水,管领春风任柳枝。

  《代惠香别》云:

  春水桃花没定期,柳腰婀娜镇相随。
  凭将松柏青青意,珍重秋来高柳枝。

  《别惠香》云:

  花信风来判去期,红尘紫陌肯相随。
  池边苑外相思处,多种夭桃媵柳枝。

  徐乃昌影写钱塘丁氏善本书室藏元刻《阳春白雪》附黄丕烈《跋》【参《士礼居藏书题跋记·六》】云:

  元刻《阳春白雪》,为钱唐何梦华【元锡】藏书。矜贵之至。因其是惠香阁物也。惠香阁初不知为谁所居。梦华云是柳如是之居。兹卷中有“牧翁”印,有“钱受之”印,有“女史”印。其为柳如是所藏无疑。“惜玉怜香”一印,殆亦东涧所钤者。卷中又有墨笔校勘,笔势秀媚。识者指为柳书。余未敢定也。要之,书经名人所藏,图章手迹倍觉古香。宜梦华之视为珍宝矣。先是,曾影钞一本,与余易书。但重其为元刻,而其余为古书生色者,莫得而知。今展读一过,实餍我欲。虽多金,又奚惜耶?书仅五十一番,相易之价,亦合五十一番。惜书之癖,毋乃太过。命工重装,并志缘起。嘉庆十有四年己巳正月二十有八日雨窗识。复翁。

  又云:

  越岁辛未中春廿有二日,钱唐陈曼生偕其弟云伯,同过余斋。出此相示。因云伯去年曾摄常熟邑篆,有修柳如是墓一事。于河东君手迹,亦有见者。兹以校字证之。云伯以为然,当不谬也。复翁记。

  牧斋跋元钞本《乐府新编阳春白雪》【见杨绍和《楹书偶录续编·四》】云:

  惠香阁藏元人旧钞本《阳春白雪》十卷。依元刊本校录一过,分注于下。丙子二月花朝,牧翁。

  寅恪案:崇祯十五年春间,牧斋所作诗中有涉及惠香之事,甚可注意。但河东君适牧斋后之患病问题,俟下文详述,今暂不论。兹所欲言者,即惠香究为何人及与河东君之关系也。何、黄二氏均以惠香阁为河东君所居及认惠香与河东君为一人,殊为谬妄。观牧斋自题其所校录《阳春白雪》之年月,可知至迟在崇祯九年丙子二月花朝日,牧斋已与惠香阁之名发生关系。然则此女性之惠香,其名初见于崇祯十三年庚辰冬间,复见于十五年壬午春季,皆在丙子花朝四年或六年之后。将如何解释此疑问耶?鄙意一为先有人之名,后有建筑物之名。建筑物因人得名,如牧斋以河东君名是字如是、别号我闻居士之故,因名其所居曰“我闻室”,即是其例。【参前论蒋氏旧藏河东君山水画册。】一为先有建筑物之名,后有人之名,人因建筑物得名。惠香之名,疑是其例。盖牧斋心中早已悬拟一金屋之名,而此金屋乃留待将来理想之阿娇居之者。

  若所推测不误,则此女性恐是一能歌之人,与《阳春白雪》有关。故牧斋取惠香之假名以目之。斯固文士故作狡狯之常态,不足异也。据牧斋所作关于惠香之四绝句桃、柳并用,初视之,亦颇平常。检庾子山诗有“流水桃花色,春洲杜若香”及“春水望桃花,春洲借芳杜”等句【见倪璠注《庾子山集·四·咏画屏风诗二十四首》之九及同书五《对酒歌》】,则“桃”字实与惠香之“香”字有关,或者此女性真名中有一“桃”字。然就今所见之材料,无一能证实此点者,仍俟详考。兹可决定者有三事,一即依牧斋《冬日嘉兴舟中戏示惠香》两律及牧斋《阳春白雪》跋语,已可知此女性之居处必与嘉兴及苏州有关,并为能歌之人。兹复检《初学集·一七·移居诗集》崇祯十三年庚辰八月十七夜牧斋于苏州所作《永遇乐》词云:

  白发盈头,清光照眼,老颠思裂。折简征歌,醵钱置酒,漫浪从他说。银筝画鼓,翠眉檀板,恰称合欢佳节。隔船窗,暗笑低颦,一缕歌喉如发。
  生公石上,周遭云树,遮掩一分残阙。天上《霓裳》,人间《桂树》,曲调都清切。干戈满地,鸟惊鹊绕,一寸此时心折。凭谁把青天净洗,长留皓月。

  及同书二十上《东山诗集·三》崇祯十五年壬午中秋河东君病中,牧斋所作《效欧阳詹玩月诗》其后段云:

  病妇梦回笑空床,笑我白痴中风狂。
  谁家玩月无歌版,若个中秋不举觞?
  虎山桥浸水精域,生公石砌琉璃场。
  酒旗正临天驷动,歌扇恰倚月魄凉。
  何为烦忧添哽咽,懵腾噤齘夜不央?
  秋发纷纷伴坠叶,细雨唧唧和啼螀。
  自从姮娥到月殿,长依金穴飞夜光。
  但闻高歌咏水镜,阿谁弹事腾封章?
  章上倘蒙天一笑,素娥惎汝空奔忙。
  老夫听罢心恻恻,低头自问笑狂易。
  妇言可云慎勿听,撑肠拄肚终难释。
  天上素娥亦有党,人间白叟将安适?
  合眼犹见星煌煌,入梦仍闻笑哑哑。
  打门未许惊周公,倒枕一任东方白。

  更可证此女性在崇祯十五年壬午春间,伴送河东君于病中自苏州返常熟,故河东君亦于是年中秋病中有“谁家玩月无歌版,若个中秋不举觞?虎山桥浸水精域,生公石砌琉璃场”等语,婉劝牧斋往听其清歌,借以遣此佳节之岑寂。据是推之,则此居住苏州而擅长歌唱之女性,即惠香无疑也。二即依牧斋所作关于惠香四绝句中皆有“桃”字,则此女性名中当有“桃”字,前已言及。又细绎牧斋四诗中,皆以桃、柳并举,当亦非寻常泛用之辞语。据王谠《唐语林·六·补遗》云:

  韩退之有二妾,一曰“绛桃”,一曰“柳枝”,皆能歌舞。初使王庭凑,至寿阳驿,绝句云:“风光欲动别长安,春半边城特地寒。不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。”盖有所属也。柳枝后逾垣遁去,家人追获。及镇州初归,诗曰:“别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在,留花不放待郎归。”自是,专宠绛桃矣。


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