梦远书城 > 总集 > 全宋文 | 上页 下页
释僧馥


  僧馥,醴泉人,住道场寺,与慧观同时。

  ◇菩提经注序

  夫万法无相,而有二谛,圣人无知,而有二名。二谛者,俗也、道也。二名者,权也、智也。二名以语默为称,二谛以缘性为言。缘性两陈,而其实不乖;语默诚异,而幽旨莫二,故《般若经》曰:色即是空,空即是色。见缘起为见法也。《菩提经》者,诸佛之要藏,十住之营统。其文虽约,而义贯众典;其旨虽玄,而晓然易览,犹日月丽天,则群像自朗,示之一隅,则三方自释也。经之为体,论缘性,则以二谛为宗。语玄会,则以权智为主。言菩提,则以无得为玄。明发意,则以冥期为妙,婉约而弘深,莫不备矣。耆婆法师入室之秘说也。亲承者寡,故罕行於世,家师顺得之於始会。余虽不敏,谬闻於第五十,性疏多漏,故事语而书绅。岂曰注解,自贻来哂。庶同乎我者,领之文外耳。(《释藏》迹九。)


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页