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竺僧朗


  僧朗,京兆人。后赵末居太山,寻移山西北之金舆谷。世称朗公谷,前燕慕容隽、慕容儁、秦苻坚、后燕慕容垂、南燕慕容德、魏道武、晋孝武皆尊礼之,卒年八十五。

  △答秦主苻坚书

  僧朗顿首顿首。如来永世,道风潜沦。忝在出家,栖心山岭。精诚微薄,未能弘匠,不悟陛下远问山川,诏命殷勤,实感恩旨。气力虚微,未堪跋涉,愿广开法轮,显保天祚。蒙重惠赐,即为施设,福力之功,无不蒙赖。贫道才劣,不胜所重,僧朗顿首。(《广弘明集》三十五,又见《十六国春秋》四十二。)

  △答晋孝武帝书

  僧朗顿首顿首。夫至人无隐,德生为圣。非德非圣,何敢有喻?忝曰出家,栖息尘表,慕静山林,心希元寂。灵迹难逮,形累而已。奉被诏命,慰及应否,大晋重基,先承孝治,惠同天地,覆养无边。愿开大乘,申扬道味,僧朗顿首顿首。(《广弘明集》三十五。)

  △答燕主慕容垂书

  僧朗顿首顿首。能仁御世,英规遐邈,光敷道化,融济四海。贫道忝服道味,习教山林,岂惟诏旨,谘及国难。王者膺期,统有六合,大能并小,自是常伦,若葵藿之倾太阳,飞步之宗麟凤。皇泽载融,群生系仰,陛下高明,何思不服!贫道穷林,蒙赐过分,僧朗顿首。(《广弘明集》三十五,又见《十六国春秋》四十五。)

  △答南燕主慕容德书

  僧朗顿首。陛下龙飞,统御百国,天地融溢,皇泽载赖,善逢高鉴,惠济黔首,荡平之期,何忧不一,陛下信向三宝,恩旨殊隆。贫道味静深山,岂临此位?且领民户,兴造灵刹,所崇像福,冥报有所归,僧朗顿首顿首。(《广弘明集》三十五,又见《十六国春秋》六十三。)

  △又报南燕主慕容德

  山野绝俗之士,不应预闻朝议,但有待之累,非有托无以立。陛下今即闻之檀越,敬览三策,潘尚书之议,可谓兴邦之策矣。且今岁之初,彗星起于奎娄,遂归虚危,彗者除旧更新之象,奎娄为鲁之分野,虚危为齐之分野,宜先定兖州,巡抚琅邪,待秋风届节,然后北转临齐,此天道也。(《十六国春秋》。)


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