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陈履常


  《复斋漫录》云:“‘书当快意读易尽,客有可人期不来,世事相违每如此,好怀百岁几回开。’其后又寄黄充,前四句云:‘俗子推不去,可人废招呼,世事每如此,我生亦何娱。’盖无己得意,故两见之。”

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  《复斋漫录》云:“晁无咎贬王山,殆不类其为人,无己清适,虽铁石心肠,不至于开府,而此词清駃艳发,过于《梅花赋》矣。’”苕溪渔隐曰:“乙酉岁,余归苕溪上,才获《复斋漫录》,见无己小词,因笔之。”

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  苕溪渔隐曰:“履常《绝句》云:‘此生精力尽于诗,末岁心存力已疲。’与温公《进呈资治通鉴表》云‘臣之精力,尽于此书’之话,共相脗合,岂偶然邪?”

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  《复斋漫录》云:“《荆楚岁时记》:‘正月七日,剪彩为人,或镂金薄贴屏风上;亦戴之,像人入新年形容改新。’无己《立春诗》云:‘巧胜向人真耐老,衰颜从俗不宜新。’更觉其工。”苕溪渔隐曰:“余阅《荆楚岁时记》云:‘正月七日,剪彩为人,或镂剪金薄为人,贴屏风,亦戴之头鬓,以识新岁更始。’所云止此,即无‘像人入新年形容改新’九字。《复斋》以无己诗有‘衰颜从俗不宜新’之句,遂牵合撰此九字,亦诬甚矣。”

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  《文昌杂录》云:“立春日,赐三省官采胜各有差,谢于紫宸殿门。杜台卿说:‘正月七日为人日,家家剪彩,或镂金薄为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,今世多刻为华胜,像瑞图金胜之形。’引《释名》:‘华,像草木华也,胜言人形容止等,一人著之则胜。’又引贾充李夫人《典诫》曰:‘每见时人月旦花胜,交相遗与。’谓正月旦也,今俗用立春日,亦近之。然公卿家尤重此日,莫不镂金刻绘,加饰珠翠,或以金银,穷极工巧,交相遗问焉。”

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  许彦周《诗话》云:“无己《赋宗室画诗》:‘滕王峡蝶江都马,一纸千金不当价。’又作《曾子固挽词》:‘丘园无起日,江汉有东流。’近世诗人,罕匹其俦。”

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  苕溪渔隐曰:“《寄送定州苏尚书》云:‘枉读平生三万卷,貂蝉当复作兜牟。’齐武帝戏周盘龙曰:‘貂蝉何如兜鍪?’对曰:‘貂蝉生于兜鍪。’履常反用此事,意言苏公之才学,不当临边。然颇牧出于儒林,古人以为美谈,履常之言,殊觉非也。”

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  苕溪渔隐曰:“杜枚之《早雁诗》云:‘仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。’六一居士《汴河闻雁》云:‘野岸柳黄霜正白,五更惊破客愁眠。’皆言幽怨羁旅,闻雁声而生愁思。至后山则不然,但云:‘远道勤相唤,羇怀误作愁。’则全不蹈袭也。”

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  《复斋漫录》云:“汉皋《张君诗话》,谓鲍当《吟孤雁》云:‘更无声接续,空有影相随。’当时号为鲍孤雁。凡物有群而孤者皆然,何独雁乎?然予观司马文正《诗话》,乃谓当为河南府法曹,常忤知府薛映,因赋《孤雁诗》,所谓‘天寒稻粱少,万里孤难进,不惜充君庖,为带边城信。’薛大嗟赏,时号鲍孤雁。与张君所记不同,而词意亦大非前句可及,当以张君所记为失也。”


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