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第六章 退兵鲁朗及反攻(1)


  长裿至鲁朗,颇重射击,日引官长至郊外比射,以定升降。又用川人周春林、张鹏九,鄂人方仲孺三人。周随军入藏,任排长。张随运输队入藏,任书记,亦众所不齿者。不一月,周升预备营管带,方、张皆擢升善后委员,日夕不离左右,长裿颇倚重之。后波密平定,长裿委张为冬九理事官,委方为彝贡理事官。尤记方任事之初,寓书遍告朋辈。书中有“弟以武夫而干文事,不啻汗牛充栋”之语,全藏传为笑柄焉。

  前敌易帅,多所更张。又值初秋,气候渐寒,余乃令西原随钟颖一同回德摩,请检寒衣。西原初不肯,余许以翌日出发同来,始行。

  余回鲁朗后,搜讨申儆,士气大振。波番兵亦严守冬九,不敢越雷池一步。一住经月,赵钦帅始遣彭日升率边军三营,定期由硕板多经春多山,直捣中波密。令我军同时向冬九攻击前进。长裿奉令因准备粮秣运输,迟四日,始令余率部先进,附格林炮三挺。余整队出发,沿途皆无波番兵。至冬九桥,亦空无一兵。搜索寨内,居民亦迁徙。余甚诧之。遍搜附近数里,均无人迹。判断边军必已攻入中波密矣。乃急报长裿,请示进止。余是日,即就桥西平原中,刈草莱,张帐幕止宿焉。此地久为波番兵所据,尸骨遍野,壁垒依然。余下马凭吊,尤恍惚如闻当日奋呼杀贼声也。夜半,时闻臭气,不能成寐。秉烛起而迹之,则不少断肢残骸,掩藏土中,余枕畔亦得碎骨数块。盖鏖战久,天又炎热,亡尸骸不能收殓,以致血化青磷,尸残原野。睹兹遗骸,不禁恻然。

  【[校注三十二]赵尔丰此时已调署四川总督,行在甘孜,得藏中请会攻电,即饬统领凤山,督新军前营管带彭日升,西军中营管带顾占文,西军左营管带牛运隆凡三营自硕板多进军。另饬新军后营管带程凤翔自桑昂(科麦)进军。计凡出兵四营,分两道。自硕板多进之彭日升,曾与陈遇,故陈但知此三营也。其时边军精悍无匹,加以久习边事,入番境,如在康途。加以全波壮丁多已调攻冬九。故边军入波时,如入无人之境,迅速攻下上波密之春多寺、松宗寺、薄宗寺等中心地点。波密头目白马青翁,仓卒返救,亦被边军攻破。波民皆逃集中波密。故藏军反攻时,下波密已无一兵矣。】

  次日午后,长裿亲率大军至。信宿即进,留余殿后。余迟一日始出发,过纳衣当噶、八浪登时,旧垒重经,遍检遗骸,日久天热,悉化虫沙。仅在八浪登下山时,寻获刘队官尸身一具,火化,裹包携之行。余皆残骸满地,碎骨渗沙,无法认识矣。余惟念忠诚正气,亘古常存,固不必辨蒋侯之骨,归穆伯之丧也。因在此停止半日,督令士兵,聚残骸于一处掩埋之,始行。由八浪登前进,经京中、树枝、央噶三山,皆重岗叠岭,高耸入云,远近众山,一齐俯首。而危崖狭道,陡峻异常。

  我军穷三日之力,始能通过。每上下一山,皆须整日赶行。恒登降于深壑绝涧中。山中皆千年古树,大树十围,高数十丈,直矗霄汉,荫蔽不见天日。此道偶有番商往来,然负重而行,必须六日始能通过。三日宿山上,三日宿谷底。山上无数尺平地可栖止,故番商恒傍大树根,凿穴隐身,以避风雨。久之,穴宽八九尺,深五六尺,人可挺卧其中矣。然凿穴如此之巨,尤未占全树之半。此真大而无所可用者也。

  余尝谓材虽栋梁,而生非其地。不遇其人,亦终老穷荒,弃如废材。人之怀瑾抱璞而不遇者,亦尤是耳。又山中秋高叶落,泉水久浸,遂成积潦;水阴寒而含毒汁,番人饮之,颔下生肉瘤,垂五六寸长。波番无老幼、男女皆有之。下山,地势起伏,行半日至汤买。薄藏布江横其前,宽十余丈,波涛汹涌,有藤桥通之。大军前进后,已被番人砍断,乃就河岸宿焉。是日,行进甚速。途中渴燥,汗流不止。入河濯巾洗尘,又觉寒透肌骨,不可支。盖波地山高岸陡,溪小水寒,终岁不见天日故也。

  【[校注三十三]按自纳衣当噶至汤买(亦作汤木)之间,凡大山四重:八浪登、京中、树枝、央噶是也。高度皆在四千米左右,然山脚底而河谷深狭,崖路陡险,故觉其高倍常。此山脉为工布与波密之古界。后因波密强悍,工布孱弱,致德摩山以东,鲁朗、冬九、给衣当噶等村亦为波密民占领也。汤买临薄藏布江,那波密河也。薄藏布即波异译。其东北部地势高,称为“波堆”,即上波之义。西南部海拔低,称为“波密”,即下波之义。藏人统称之曰“波部”。汉人不惯呼一音地名,故曰“波密”也。藏布者,“清洁者”之义,藏人以称大河之圣洁者,“雅鲁藏布江”、“薄藏布”同义,又加江与河字,乃汉人所增益。波密全境,胥属此河流域。各支流皆出于雪山,此带地主雪量甚大,故水源丰富,源流虽不勘长,干流之水量甚大。水急江阔,津梁难施。幸地暖多藤,所在以藤为笮(溜索桥)。汤木桥,以其地名桥之一也。

  凡饮水多含有机质乏于矿质者,其人颈生瘿瘤,曾见多数森林区域,与缺乏食盐之地,其人皆如此。多食海盐及海带足以解之。因两物中多含碘质,故知瘿瘤必由碘质缺乏而起,然则输入碘质于血液,或吞食碘化物,应足以疗之。波密乏于食盐,而多森林,故其喉瘿特重。】


  是日,遍寻居民,皆匿不出见。夜有一番人至,乃此地小头目也。余悬重赏,募人架桥,诺之。次日凌晨,即引一老人,负藤绳两盘至。沿河上下呼唤甚久。始见对岸来一番人,手携毛绳。于是彼此各持绳的一端,向上流力抛。忽两绳相交结,成一绳。再张索桥,引渡而过。两岸原有石墩,高丈许,中埋木柱。拴桥绳于柱上,即成桥梁矣。对河番人,攀缘藤绳而过。余取所携毛绳观之,其一端系有三梭铁钩。又视老番绳端,亦系一铁球,大如卵,始知两绳相交,即钩结为一矣。渡桥去,人依桥柱,背河而立。有曲木,长尺许,如半月形,紧系胸间,桥绳即由此穿过。另一细绳,系人背上。自此岸循索溜达波岸,一人牵引之。凡渡河之人,仰身倒下,手足紧抱桥绳,手攀脚送。徐徐而过。对河一人持细绳,亦徐徐牵引之。

  桥既成,官兵陆续渡之。每渡一人,约十分钟之久。全营三日方渡毕。当我军初渡兵一排时,余即继之渡过。初则顺势下降,甚易。向下视洪涛,不无惴惴耳。迨渡至桥中,绳下坠丈许,距水面亦不过二丈。浪花喷飞,扑面沾衣,不觉惊心动魄。仍竭力攀缘,久之始达彼岸,已喘汗交作矣。此岸有居民百余户,时均已逃避。余驻此两日,俟全营渡毕始行。从此道路稍平,山较少。河有岸,沙洲七八里,皆木瓜树,郁然成林,树高丈许,结实累累,清香扑鼻。

  又行十余里,接长裿令,以彝贡番人复叛,驻军损失颇巨,令余急率部进剿,以清后路。又行数里,遇一司书狼狈至,乃由彝贡逃出者,携之同行。至别夹宿营,询其经过。知大军至汤买,彝贡喇嘛即来投诚,乃留兵一队驻其地。殊官兵垂涎喇嘛寺财物,肆行掠取,遂激变。复聚众千余,围攻两日,驻军不支,被缴械。死伤尤重,生还者不过四十余人而已。


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