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神屠不目全


  新渡寺席上次赵景贶、陈履常韵送欧阳叔弼,比来诸君唱和,叔弼但袖手旁睨而已,临别忽出一篇,颇有渊明风致,坐皆惊叹①

  神屠不目全②,妙颊惟妆半③。
  更刀乃族庖④,倚市必丑悍⑤。
  平生魏公筹⑥,忽斫郢人墁⑦。
  诗书亦何用,适道须此馆⑧。
  多言虽数穷⑨,微中或排难⑩。
  子诗如清风,翏翏发将旦⑾。
  胡为久避匿,绮语真自患⑿。
  许时笑我痴⒀,隔屋相咏叹。
  竟识彦道不,绝叫呼百万⒁。
  清朝固多士,人门子皆冠⒂。
  莫言清颍水,从此隔河汉⒃。
  异时我独来,得鱼杨柳贯⒄。
  持归不忍食,尺素解悽断⒅。
  中有清圆句,铜丸飞柘弹⒆。
  春愁结凌澌,正待一笑泮。
  百篇傥寄我⒇,呻吟郑人缓㉑。

  ① 《总案》三十四:元祐六年(1091)十一月同赵令畤、陈师道至新渡寺餞送欧阳棐赴阙,作诗。

  施注:赵景贶,名令畤,以承议郎签书判官,在东坡颍州幕府。为著说,改字德麟。(《集》三十四《复次韵谢赵景贶陈履常见和,兼简欧阳叔弼兄弟》)

  合注:《续通鉴长编》:“元祐七年(1092),正月,右朝请郎欧阳棐为礼部员外郎,正与先生相别还京时也。”

  ② 王注:《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,释刀对曰:‘臣所好者道也,进乎技矣。始臣解牛之时,所见无非牛者。三年之后未尝见全牛也。今臣以神遇而不以目视。’”

  ③ 又《南史·后妃传》:梁元帝徐妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。次公曰:意取唐蒋凝应宏词,为赋止四韵,遂曳白而去。顷刻播于人口。或祢之曰:“白头花钿满面,不若徐妃半妆。”

  ④ 王注:《庄子·养生主》:“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。”

  ⑤ 王注:次公曰:“韩退之诗:‘倚市难藏拙,吹竽久混真。’”

  《史记·货殖传》:夫用贫求富,……刺绣文不如倚市门。

  ⑥ 邵注:《晋书·魏舒传》:“(舒)累迁后将军,钟毓长史,毓每与参佐射,舒常为画筹而已。后遇朋人不足,以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅,发无不中。举坐愕然,莫有敌者。”

  ⑦ 《庄子·徐无鬼》:郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之。尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。

  ⑧ 《论语》:可与共学,未可与适道。《诗·缁衣》:适子之馆兮。

  ⑨ 《老子》:多言数穷,不如守中。

  ⑩ 王注:《史记》,太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉?谈言微中,亦可以解纷。”

  施注:《史记·鲁仲连传》:“为人排患释难。”《旧唐书·张濬传》:“张濬志欲排难解纷。”

  ⑾ 王注:《汉书·李寻传》云:“日者,众阳之长,人君之表也。故曰:将旦清风发,群阴伏。”

  施注:《庄子·齐物论》:“大块噫气,其名为风。作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?”

  ⑿ 王注:厚曰:“乐天《白氏文集记》:寓兴放言,缘情绮语者,亦往往有之。”(《俱舍论》:十恶之七日绮语。”《新译》云:“杂秽语。”《大乘义章》七:“邪言不正,其犹绮色;从喻立称,故名绮语。”)

  ⒀ 施注:陈后主诗:“见面无多日,闻名尔许时。”

  王注:《晋书》:“顾恺之与谢瞻连省,夜于月下长咏。瞻每遥赞之,恺之弥自力忘倦。瞻将眠,令人代己。恺之不觉有异,遂申旦。时号痴绝。”

  ⒁ 《晋书》八十三:“(袁)耽字彦道,少有才气,俶傥不羁,为士类所称。桓温少时游于博徒,资产俱尽,尚有负,进思自振之方,莫知所出,欲求济于耽,而耽在艰试以告焉。耽略无难色,遂变服,怀布帽,随温与债主戏。耽素有艺名,债者闻之而不相识,谓之曰:‘卿当不办作袁彦道也。’遂就局,十万一掷,直上百万。耽投马绝叫,探布帽掷地,曰:‘竟识袁彦道不?’其通脱如此。”

  ⒂ 王注:《陈书》:“高祖谓蔡凝曰:‘我欲用义兴主婿钱肃为黄门郎,卿意何如?’凝曰:‘黄散之职,故须人门兼美,惟陛下裁之。’”

  ⒃ 又《灵怪集》:织女谓郭於曰:“河汉隔绝,无可复知。”

  ⒄ 《石鼓文》乙:其鱼维何?维鱮维鲤。何以橐(苞)之?维杨及柳。(苞,一释贯。)

  ⒅ 《饮马长城窟行》:呼童烹鲤鱼,中有尺素书。

  ⒆ 施注:《西京杂记》:“长安五陵人以柘木为弹,真珠为丸,以弹鸟雀。”何逊《轻薄篇》:“柘弹隋珠丸。”车𣀉《驄马篇》:“柘弹落金丸。”白乐天《人觜乌诗》:“主人憎慈鸟,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。”(沈约称王筠诗如弹丸脱手)

  ⒇ 施注:杜子美《八仙歌》:“李白一斗诗百篇。”

  ㉑ 《庄子·列御寇》:“郑人缓也,呻吟(吟咏之谓)裘氏之地,只三年,而缓为儒。”

  纪昀曰:“不目全”不妥。“馆”字趁韵。又:前半牵搦,后半生姿。


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