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论元人所写商人、士子、妓女间的三角恋爱剧(1)


  一 史料的渊薮

  在官书,在正史里得不到的材料,看不见的社会现状,我们却常常可于文学的著作,像诗、曲、小说、戏剧里得到或看到。在诗、曲、小说、戏剧里所表现的社会情态,只有比正史、官书以及“正统派”的记录书更为正确、真切,而且活跃。在小说、戏剧,以及诗、曲里所表现的,不一定是枯燥的数字,不一定是无聊的事实的帐本,——要在那里去寻找什么数字,十分之十是要失望的——而是整个的社会,活泼跳动的人间。

  我以为,我们今日要下笔去写一部中国历史,——一部通史,文化史,社会史,经济史……等等——如果踢开了或抛弃了这种活生生的材料,一定要后悔不迭的。唐代的史料存在于《太平广记》和《全唐诗》里的,准保要比新、旧《唐书》多而重要。同样的,我们要知道元代——这个畸形的少数民族统治的黑暗时代——的状况,元杂剧和元散曲却是第一等的最活跃的材料的渊薮。

  那些戏剧的题材,尽管说的秦皇、汉祖,写的是杨妃、昭君,唱的是关大王、黑旋风,歌颂的是包龙图、王翛然,描写的是烟粉灵怪、金戈铁马、公案传奇,然而在这一切人物与情节的里面,却刻骨镂肤的印上了元这一代的社会的情态——任怎样也拂拭不去,挖改不掉。

  同时,元这一代的经济力是怎样的强固的爬住了这些戏剧、散曲,而决定其形态,支配其题材的运用之情形,也可于此得见之。

  诚然的,现在留存的许多元剧,还有令我们感到不足的地方,特别是有许多曾经过明人的改订、增入,而失去了一部分的原形。但那也并无大害。我们很不难在那真伪的材料之间求得一个决定。

  这里所论的,是许多可讨论的题材里的比较有趣的一个,就是论及元剧里所写的商人、士子和妓女间的三角恋爱的争斗的。以这种“三角恋”的故事为题材的元剧,不在少数,存留于今的也还有不少。然其间,我们很可以窥见元这一代的经济状况的一斑。而同时也便说明了:构成了这种式样的三角恋的戏剧的,乃正是元这一代的那样的“经济状况”在幕后决定着,支配着,指挥着,或导演着。


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