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第五十八章 沈璟与汤显祖(3)


  三

  最受沈璟的影响者,有吕天成、卜世臣二人。卜世臣字大匡,一字大荒,秀水(《嘉兴府志》作字蓝水)人。磊落不谐俗,日扃户著书。有《乐府指南卮言》、《多识编》及《山水合谱》等(见《府志》卷五十三)。所著传奇,则有《冬青》、《乞麾》二记。《冬青》写唐珏葬宋帝骨殖事。《曲品》道:“槜李屠宪副于中秋夕帅家优于虎丘千人石上演此,观者万人,多泣下者。”《乞麾》叙杜牧之恣情酒色事。王伯良云:“其词骈藻炼琢,摹方应圆,终卷无上去叠声,直是竿头撒手,苦心哉!”(《曲品》引)此二记皆不存,仅有残文见于《南词新谱》。吕天成字勤之,号郁蓝生,别号棘津,余姚人。著《曲品》,又作《双栖》、《双阁》、《四相》、《四元》、《神剑》、《二窑》、《神女》、《金合》、《戒珠》、《三星》诸记及其他小剧,凡二三十种,今不存一种。王伯良《曲律》(卷四)尝详及其生平。伯良云:“勤之童年便有声律之嗜。既为诸生,有名,兼工古文词。与余称文字交垂二十年。每抵掌谈词,日昃不休。孙太夫人好储书,于古今戏剧,靡不购存。故勤之泛澜极博。所著传奇,始工绮丽,才藻煜然。最服膺词隐,改辙从之,稍流质易。然宫调字句平仄,兢兢毖慎,不少假借。”伯良又道:“勤之制作甚富,至摹写丽情亵语,尤称绝技。世所传《绣榻野史》、《闲情别传》,皆其少年游戏之笔。”他死时年未四十。这两个人都是沈璟的最服从的信徒。《曲律》云:“自词隐作词谱,而海内斐然向风。衣钵相承,尺尺寸寸,守其矩镬者二人,曰吾越郁蓝生,曰槜李大荒逋客。郁蓝《神剑》、《二窑》等记并其科段转折似之。而大荒《乞麾》,至终帙不用上去叠字。然其境益苦而不甘矣。”

  王伯良他自己却不是那么低头于词隐的人。他也佩服词隐,但同时又未免有些微词。他是更倾倒于汤义仍的。在这一点上,他的赏鉴的能力确是很高超的。伯良名骥德,号方诸生,又号玉阳仙史,会稽人。《明文授读》称他为王守仁侄,不知何据。他尝受学于徐渭,曾校订《西厢》、《琵琶》二记,并著有《曲律》。对于戏曲的探讨,是比了沈璟更进一步的。为了他并不是怎样的要求恢复“古剧”的“本色”,所以他惟一的一部传奇,《题红记》,写得很是娇艳。与其说是受沈璟的影响,不如说是受汤显祖的。他除了在曲的音律上曾受沈璟的启示之外,其他都是不满于璟的。其实璟的影响:也只在这一方面。明末诸作家,我们可以说,直接间接,都是受着显祖的绝代才华的照耀的。伯良的《题红记》为少年时作,系改其祖炉峰的《红叶记》,为屠隆强序入梓。他自己不很满意。但又述孙如法语,谓汤显祖令遂昌日,会如法,“谬赏余《题红》不置”。则亦自负不浅。《题红》叙于祐、韩夫人红叶题诗事,今存。

  就是沈氏诸子弟,对于词隐也不尽服从。沈氏诸子弟,几无不能曲者。其侄自晋、自征二人,尤为白眉。自征有《渔阳三弄》杂剧,乃是追随于徐渭《四声猿》之后的。自晋作《南词新谱》,是纠正、增订词隐的《南九宫谱》的。自晋所作的《翠屏山》、《望湖亭》、《耆英会》三记,尤露才情,迥非词隐本色一语,所能范围得住。盖也是私淑临川的作风的。自晋字伯明,又字长康,号鞠通生。他在清初尚存,年已七十余岁。《南词新谱》有他丙戌(公元1646年)的凡例,则至少他是活到七十六岁以上的(1571~1646)。沈自友《鞠通生传》云:“海内词家,旗鼓相当,树帜而角者,莫若吾家词隐先生与临川汤若士先生。水火既分,相争几于怒詈。生蝉缓其间。锦囊彩笔,随词隐为东山之游,虽宗尚家风,著词斤斤尺蠖,而不废绳简,兼妙神情。甘苦匠心,朱碧应度。词珠宛如露合,文冶妙于丹融。两先生亦无间言矣。”这把他的立场写得很明白。不仅他如此,明末的诸大家,殆无不是秉用沈谱,而追慕汤词的。他的《耆英会》今未见传本。

  《翠屏山》传唱最盛。今剧场上俗名“石十回”的,即是此戏。事本《水浒传》杨雄、石秀杀潘巧云的一则。《望湖亭》叙钱万选秀才代其表兄颜伯雅去相亲,被留结婚,因此错误,终得与高氏女成就姻缘事。此事曾有话本,名《钱秀才错占凤凰俦》(见《醒世恒言》卷七,又见《今古奇观》)此二记皆写得很隽妙,结构也极为整炼,而曲白的互相映照生趣,莫不虎虎有生气,尤为前一时代作家们所罕见。像下面一曲:

  雪花飞,搅得我心间碎。且走向湖边觑,步难移。这的吼地寒飙,何处把仙舟滞?只见高高簇浪堆,高高簇浪堆,又怕层层结水衣,早是白茫茫不见个山儿意。

  ——《望湖亭》第二十五折

  写颜伯雅于大雪中立在湖边,等候迎亲的船,是很能捉得其焦急不堪的神情的。同剧《自嗟》(第十折,俗名《照镜》),尤为剧场上最能惹起哄堂大笑的一幕。


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