梦远书城 > 郑振铎 > 中国文学史 | 上页 下页
第三十三章 变文的出现(6)


  六

  讲唱非佛教故事的变文,今所知者有:《列国志变文》,叙述伍子胥的故事(巴黎也藏有一卷《伍子胥》);《明妃变文》,叙述王昭君和番事;《舜子至孝变文》,叙述舜的故事。《舜子至孝变文》恐怕是最早的把舜的故事,传说化了的;写那瞽叟历次的受了后妻的鼓弄,要想设计陷害舜。而舜也每次都得脱逃出来。颇富于“神仙故事”的趣味。大约其中是附加上了不少民间故事的成分进去了罢。最奇特的结构,是每次后母要陷害舜时,总是说着:

  自从夫去辽阳,遣妾勾当家事,前家男女不孝。
  瞽叟听完了后妻的陷害之计后,也总是说道:
  娘子虽是女人,设计大能精细。

  这是任何变文里所不曾见过的格调。《列国志变文》,也极有堪以注意处。其间叙伍子胥逃难时,见到他的妻子,但不敢相认。他妻子乃举药名以暗示他:“妾是仵茄之妇,细辛早仕于梁。就礼未及当归,使妾闲居独活”云云,这大约也是民间所最喜爱的“文章游戏”的一端罢。《明妃变文》已缺首段,其结束,则叙明妃在胡,抑抑不乐而死。死后,汉使祭她的青冢。这大约便是后来的明妃投黑水而死的传说的前驱。《明妃变文》分上下二卷,在上卷之末,有云:

  上卷立铺毕,此入下卷。

  这是一个很重要的消息,使我们可以明白后来的许多“欲知后事如何,且听下回分解”云云,在中国的最早的根源是在什么地方。宋人“话本”之由“变文”演变而来,这当也是例证之一罢。

  参考书目

  一、《沙州文录》二卷 蒋斧编,罗福苌补;有上虞罗氏铅印本。
  二、《敦煌零拾》七卷 罗振玉编;有上虞罗氏铅印本。
  三、《敦煌遗书第一集》 法国伯希和、日本羽田吉合编,有上海东亚考古会印本。凡大小二册,为一部。
  四、《敦煌劫余录》 陈垣编,有新出铅印本。
  五、《敦煌掇琐》 刘复编,第一辑已出版,有“中央研究院”印本。
  六、《佛曲叙录》 郑振铎著,见于《小说月报》号外《中国文学研究》。
  七、《中国文学史》中世卷第三篇上册 郑振铎著,商务印书馆出版。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页