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再复毕几菴


  (一九一七年六月八日)

  复书敬悉,并承赠《湘山野录》一册已收到,[1]盛意甚感。当细读之,不独消闲,亦历史好参考也。代英志广而荒,常欲集诸正史、野史而辑一有统系之最详备的历史书,为后之学者便观览。窃尝谓中国所谓正史,亦不过与一种野史等,如披砂拣金,[2]时或可得能供真正之史料者耳。能尽读二十四史,即自以为史学家,殊无当也。前言另组《良友》之意,颇蒙许可,而先生适亦有创办《少年时报》之夙志,可谓同心之言矣。今日少年不肯买正当杂志,诚如先生所言,代英尝推其病根所在,以为此乃中国人各怀除课堂外无学问之观念所致,然亦多不明看杂志之利益,而国中杂志办理亦或间不得其法也。代英自问受看杂志之利益甚多,而以西国杂志比之,中国杂志时有不及之点。其在学人方面者无论,兹就办杂志者方面言之,先生于此道素有经验,当能鉴别代英所言之当否。而有不当者,尚望先生教正之也。

  (一)凡主办一种杂志,应以之为惟一之生活,应视办理杂志如何可以推广销路,如何可以满足读者欲望,为其心目中时时不忘之研究问题、学习问题(窃谓中国最紧要之问题,为将职业学问拍合为一噀,[3]当撰“职业与学问”篇详述之)。国中办杂志者每轻心以掉,但求具一杂志之模型,即出而问世,此所以屡致失败。凡书局所办杂志,尚稍从营业方面着想,未如彼等之轻心以掉之甚,故常较为长命,固非独资本厚薄问题也。然以言研究学习则尚未足。

  (二)杂志不当但注重一理想之内容,或插图,或封面,并须视社会之需要,求所以激起其欢迎之感情。故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。

  (三)一种杂志必以一人专其责成,心不分则业易精也。商务书馆杂志之稍有起色,未始非得此办法之益。

  (四)定期出版物不可有延衍之弊,非如此则失社会信用,外人辄视为若有若无,于营业上极有妨害。

  (五)须使杂志与读者生一种极密之关系,愈密愈佳。中国无论何种杂志,皆与读者无多关系可言。

  (六)内容须丰美,价值须廉贱,此事甚不易办,然须悬此目标以行。果能销行将有大利。果不销行,虽高价亦不免折蚀也。此外多图画(篇中图画须与本文相应,近日《东方》之插图颇嫌不相应)。多译著,多新学说,多名人论文。

  此则国中有行之者,亦办理杂志应注意之点也。能如上办法,固不能决其必然成功,然不中亦不远,较之毫无把握者,殊不侔矣。[4]先生言,国中人才有识力者,未必肯撰。撰者,又未必尽佳。良然,良然!且办一种杂志,须面面计划周到。即能撰而尽佳,合作文者之选,未必合办杂志者之选。盖此等人或心高气傲,谓其又能虚心研究,使杂志日进于改良,恐更不易得也。今日杂志不可办,而又不可不办。为中国文化计,惟有属望于凡主办杂志者,以伟大之实力,冒险之精神,向比较最有利之路做去而已。先生以为如何?代英承校中委办学报,不揣不肖,尝欲竭力以为整顿。惜心力只此,又不过课余之时为之编辑,内部事权亦未统一(此期编就已久,但校中尚未付印,想半月后终可出版也),乃不能充量以试验。吾言之当否,且在内地一声闻未著之学校,于销行上亦大受妨害。先生有志,倘愿取前言而试验之耶。先生有拯少年陷溺之心,欲办一《少年时报》,将来有成,亦少年之福。然冠以“少年”二字,则宗旨有所限制,即销行有所限制,选择材料亦有所限制,于编辑上、营业上颇有不利之点。似不如径用《良友》之名或仿其用意,为一无范围之杂志也。先生试再一研究之。前次发书后,颇于《良友》办法作种种遐想,[5]兹录供一览。如将来果见实行,固可供参考采择。即徒托空言,亦可作过屠门而大嚼观也。[6]

  一、定名《良友》,即以务达到名实相符为惟一标准。

  二、此志研究各种问题,然办理上关于社会、家庭、职业、卫生、新知识之研究为主,以此为各方面人所同欲知也。

  三、每期每译或撰,注意介绍新颖或合用之学说与记事,尤须注意有价值之调查,务使此志对于读者可视为一种参考书。

  四、就各种问题使读者反复讨论,有一节可取皆录于“读者俱乐部”中,其尤有价值者则录为论文(西报多此例,实为使杂志与读者生一种关系之法)。

  五、间数期或每期悬赏征函,如此社中所费无多,而读者对之生极大兴趣,且亦提倡研究学术,辅助文化进步之法。

  六、设“通信”栏,此实行求所符《良友》之名实也。

  七、愿认本志为良友者,可投像片本社,按期登载。此鼓励普通读者。

  八、凡能竭力辅助本社,或于本志有功绩者,本社当索取其相片随时揭载(不分男女),称曰:“良友社之良友”。此鼓励热心辅助者或投稿者。

  九、上二项良友得由本社之介绍而通函、而接见,但经一面拒绝者,不在此例。

  十、读者得通函询问或请托各种人事,但手续料办法分三等,不能办或须另出办理费,函询不得答者,当退还手续料,须扣去本社所用邮费。杂志后附有色纸印五号字颜曰“人事通信栏”,专载本社复函,非本社认为必要时,概不另简(良友附邮费请假者不在此例)。此条是兼办一小规模之通信社,用力惟稍多,然接近读者,推广销行,亦极有益,于社中只须多一跑路人足矣。

  十一、时人撰译各文,有精辟或与本社论文有异同者录之,或节录之为“选粹”,以供参考。

  十二、辟“出版物介绍”、“职业介绍”、“人事介绍”各栏,一以便社会需要方面;一以便社会供给方面,此等介绍当另列章程限制之,免致太滥有损信用。

  十三、告白加以严格取缔,不使欺诈等类之告白存在,而存在者由本社加以担保,则告白易生效力,可广招徕。[7]

  十四、按月出版,决不迟延,未完之稿愈少愈佳。

  以上拉杂书之,书生空见,或为大雅所笑。然苟以沉挚之气,[8]刚毅之力,徐为图之,未必不可行也。落笔即不免过冗,犹以未书怀为憾。何日得亲芝颜,[9]作竟夕谈,以浇此胸中块垒也。

  选自恽代英一九一七年日记

  注释

  [1]《湘山野录》:笔记,内容多记北宋朝野杂事。作者文莹,因作于荆州金銮寺,所以用“湘山”为名。

  [2]披砂拣金:即“排沙简金”。比喻去粗取精,精心挑选。

  [3]噀:喷。一噀,即合在一起喷射出来。

  [4]侔:齐等,一样。

  [5]遐想:遥想,想得很高很远。

  [6]过屠门而大嚼:屠门,就是肉铺,宰牲畜的地方。比喻羡慕而又不能得到,只好想象已经得到的样子,自己安慰自己。

  [7]招徕:招之使来。

  [8]沉挚:即沉鸷,指性情深沉猛鸷。

  [9]芝颜:对对方神采的美称,表示敬爱之意。


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