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正月上旬


  一日 星期一

  天气,大雪。早起,十点半。晚息,十二点。智育,阅《妇女时报》二十期二篇。阅《体育》一篇。体育,病似愈。工作,作《论女权》四千言成篇共六千零九十四字。交际,至负生处,告以叔澄师未能担任《民报》事,时林修君在坐。《女权篇》结构如下:

  一,女权与女性。二,女性与女子事业。三,女子参政问题。四,男子与女子。

  二日 星期二

  天气,阴。早起,九点半。晚息,十点半。智育,阅《东方》(十月)七篇。阅《东方》(十一月)一篇。阅《体育》一篇。工作,译《女子自立论》Is it tragedy to be a woman(《做个女人是悲剧吗?》,代英意译为《女子自立论》——编者)成篇共一千五百二十九字。作今年日记十八页。服务,至校招呼私塾发奖事。

  《东方》十月,《动的文明与静的文明》篇颇有见地,《欧战主因与旧式政策之灭亡》,尤先得我心。

  近日思得“人生目的”问题,可列纲目如下:一、人生本由偶然非有目的。二、人生无目的故无价值。三、人生无价值而不死者以人畏死或不欲死,故此外无其他高尚理由。四、人畏死而求生,则必须牺牲小幸福以求大幸福,即为自利而利社会,利国家,利天下。凡正义观念均由此起。五、人无为国家天下反其心愿以牺牲生命之理,以人为生而牺牲,若并生命而牺牲之,是失其本矣。六、自杀不为罪,以人生本无价值,凡不愿自杀而又不知牺牲小幸福以求大幸福者,其愚较自杀尤甚。

  杀身成仁,在此问题本不可通,且凡牺牲生命者并不能于社会有何裨益。

  自杀不为罪说极可骇,然理或然。苟理不应然者,吾愿将来有他人晓谕我,或我之思想能自告知我,以更可信之理也。

  三日 星期三

  天气,阴。早起,八点四十分。晚息,十二点。智育,温习哲学及社会学。阅《体育》。

  四日 星期四

  天气,晴。早起,八点四十分。晚息,十一点五十分。智育,温习社会学。读《体育》。工作,考试哲学,应作八题,以时促少作一题。交际,往伯父处拜生。

  George William Knox's The Spirit of the East〔乔治·威廉·诺克斯的《东方精神》。〕

  Mr.Kipling〔基普林先生〕言,天可灭,地可毁,东西洋之界域不可消灭。此界域非以生产居住之地异也,有其相异之精神焉。

  亚洲诸国既无如罗马之政府,又无如十字军之联合。虽佛教为中、日、印三国所同有,然盛于中则衰于印,盛于日又衰于中,且各国徒为下流所信仰,故各国间无何等互相关系。

  欧人以万有为天所造,人为天之骄子。东方人则以天地为无始无终超越之物。

  印度人问耶教徒曰:汝言上帝为不可思议,而为言其善,是又思议形容之矣?耶教徒言:汝言上帝不可思议形容,是何异于无物。然此等异点汝学力到后方知,盖上帝乃惟一真境,其余人物、神鬼,皆如梦幻,而非真也。

  五日 星期五

  天气,晴、阴、微雪。早起,九点十分。晚息,十一点。智育,读《体育》一篇。阅《妇女时报》(二十期)四篇。德育,不慎。工作,录《理学钩元》及Chautanquan〔晁坦宽,译音〕。阅《曾文正公》三十七页(为葆秀订正所点书也)。考试社会学。交际,伯言来。

  伍廷芳论孔道。孔道非宗教。宗教者,信条信仰与尊神之存在,而赏善罚恶也。孔子之道,不言精神世界,不言未来生活。虽不于此等加以反对,然亦以为不可知之事而已。故子不语怪力乱神,又言,未知生,焉知死,未能事人,焉能事鬼。HoraceBreeley〔赫雷斯·贝列来〕言,凡思想偏重肉体者易忽略精神,世界最善之法莫如各不偏重。孔子则以为人生已为一极深之问题,彼但研究实用方面事也。

  孔子讲述五伦,敬老慈幼及仁、义、礼、智、信诸德,务以造成善良社会分子为宗旨。

  耶稣曰,毋抗。敌击汝右颊者,以左颊向之。讼汝者,取彼之衣以实之。欲汝行一里者,行倍之。此皆不可行之训也。孔子则言犯而不校而已。

  耶稣曰,爱汝之敌,祝汝之仇,善遇汝所憎,如此然后为上帝之子。上帝造日以照善恶,造雨以润仁暴,且汝爱爱汝者何益,必爱恶汝者,汝乃有足多矣。孔子则曰,以直报怨。又曰,以德报怨,何以报德。

  孔子言,己所不欲,勿施于人。耶稣言,施人如汝所愿受。此同一语也。言辞虽殊,不足为异。

  孔子言,人为善,以其善故,不杂以祸福。

  与乐勤长者言人生意义,并及人生本无目的,故不可强人生。而自杀不为罪,亦不可强人死。故不死国家,亦不为罪。

  学须实学,识须绝识。近人多有学无识(陋儒并学无之),故不足道。即有识无学,亦未为可。今每有稍能思想即言老庄荀杨,若一无不通者。究之思而不学,每有失当之处也。有学,其识乃圆。有识,其学乃进。

  六日 星期六

  天气,阴,微雪。早起,九点半。晚息,十一点。智育,阅《东方》(十月)五篇。服务,钞私塾地址一单,中华书局索也。函赠各塾师书券。交际,至岳父处,与乐勤长者畅谈,萧先生亦至。留饭。

  七日 星期日

  天气,晴,寒,雪化水,少顷成冰。据老者云,鄂中今年奇寒,盖十余年所未有也。早起,九点半。晚息,十一点。智育,阅《体育》五篇。交际,子俊偕张炳南君来,至负生处及伯言处。

  吾对于衣、食、住,各有一种野心,皆由卫生方面着眼。吾他日能有生计,必渐图此等野心之实行也。

  (一)衣取轻、薄、暖、短、紧(但不欲其拘束身体)为标准,不拘拘[泥]西式,亦不着令人注意材料。

  (二)食取有味,而略偏素食。再盘碗分为各份以重卫生。时有好菜与一家共乐。

  (三)住居宜有大庭院及透空气日光房间,须有闲步、呼吸、运动及种花等地。

  常人有余财不知费用之法。吾自思,如将来生计果裕,必为此消极的享福之法也。

  八日 星期一

  天气,晴,寒。早起,十点。晚息,十点半。智育,阅《东方》(十一日)三篇,阅《体育》一篇,阅《曾公家书》。费用,买袖珍《华英字典》,去钱五百五十文,以译事必须有《华英字典》,而手边无一部也。哲学所考,得八十二分,未作之题扣十二分。

  吾为译事或教授,皆不可不有更高之英文学预备。所云预备,非在造就文辞,乃但就言谈阅书应用言也。余意能以苦力换学费,在英或美留学数年,必大有所成。惜此事揣之家庭情形,恐做不到。又如他日在鄂垣就事,能同时入文华大学之上院,亦是一法(在上海入圣约翰尤佳),未知事机凑巧否。又如,能于毕业后寻一种常与西人交接之事做,使此言语才自然练出,亦一法也。但靠中华大学及自己多读西书、西报,虽非无长进,然恐再过年半,终有不足于用耳。

  九日 星期二

  天气,晴,寒。早起,九点三刻。晚息,十点。智育,阅《进步》(一月)二篇。工作,作日记数十页。体育,浴(钱百二十文)。接美国杂志社目录二封。《进步》一月号及飞生片。

  居室必避西晒之日光及冬季之风雪,故不可朝西朝北。理想之居室,以浅而宽能于清晨受日光为佳。盖如此,室中光明一如庭院,便于作事,利一。日光晒入室中,无形中消灭微生物不少,利二。自然养成早起之习,利三。可行日光浴法,利四。床上受日光,被褥易免菌害,利五。

  居家必须有数丈草地。一便散步,二便呼吸,三便休息,四便运动。吾既欲以思想鸿,则草地之偃息尤为急务。吾每拟将来家中设网球场。网球一事,颇为活动,然无危险。每日练习一小时,必有大益。又有便当得弹簧、铁哑铃练习之。

  十日 星期三

  天气,晴,化雪未尽。早起,十点。晚息,十点半。智育,阅《进步》(一月)六篇。工作,画日记至一五○页。

  交际,子俊来。

  操行又为校中嘉奖,可得奖状。同奖者多人。余独放逸无羁,论操行固不敢与比也。余意此等奖状,似政府勋章,虽名为赏有功,实则笼络疆吏之物耳。不然,以长青之纯,景陶之正,宁尚不如我耶?

  吾尝欲为户外生活,而主张家居亦可在庭院间作事。凡室浅而多窗者,固较庭院不远,然究不如庭院之敞。故吾意,非天寒皆可参用庭院工作。至窗户,宜常开辟,虽天寒不改其常,但用火炉以暖空气耳,惟有风则闭窗。又按,通气孔必须设置,则冬季闭窗亦无患。

  现在校各头衔汇录如下:(烂羊头本无足道,聊以一笑也。)光华学报社副社长,——文科代表,——体育部书记。


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