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整骄傲的方子


  在我们国家的历史传统里,“骄傲”是没有地位的,有许多批判骄傲的格言和故事。《镜花缘》有一则“打骄傲”的寓言,可以一读。

  两面国一个大盗,被他的老婆毒打。老婆说:“你们做男子的:一经转到富贵场中,就生出许多炎凉样子……种种骄傲……。我不打你别的,我只打你‘只知有己,不知有人’。把你打的骄傲全无,心里冒出一个‘忠恕’来,我才甘心……总而言之:你不讨妾则已,若要讨妾,必须替我先讨男妾,我才依哩!”大盗说:“夫人要讨男妾,无不遵命。就只这股骄傲,乃我们绿林向来习气,久已立誓不能改的……我们做强盗的全要仗着骄傲欺人,把这个习气改了,还算什么强盗!”老婆说:“我就把你打死,看你可改?”吩咐偻⑴ (左亻右罗):“着实再打!”一连打了八十,大盗昏过数次,垂泪说道:“求夫人快备后事,愚夫今要永别了。我死后别无遗言,惟嘱后世子孙,千万莫把绿林习气改了。”(见《镜花缘》第五十一回)

  把骄傲和强盗连在一起,以前的人没有说过,也似乎有点不相伦类。但仔细一想:强盗“打脸挂须”,骄傲的人“装腔作势”,都为的是吓唬人;强盗吓唬人,目的在使人献出买路钱或买命钱而不敢抵抗;骄傲的人吓唬人,目的在骗使人们在他的面前低头,因而取得一些便宜。两者的企图是相同的。

  话得说回来,骄傲的人并不就等于强盗。今天,有的人确实有为人民服务的本领,或者对人民贡献过力量,曾得到人民的赞许;有的人虽然有点自夸,但也并没有什么野心,抢夺什么或想做什么不利于人民的事。这些人仍然是人民社会宝贵的财产。但是既然背上骄傲的包袱,那就“生于其心,害于其事;生于其事,害于其政”,他自以为了不起,不需要再前进,于是不前进了,不前进,就落后了,落后是赶不上客观的需要,以前还有点用的,现在无用了。如果安于无用,那只是社会上增加一个无用的人。然而骄傲的人,常不自以为无用,而天天在梦想着他自己的“有用”,于是乎无用常常变成有害。许多骄傲的人,发展的路线就是这样。

  骄傲是旧社会遗下的主要坏习惯坏思想之一。它深中于人心,即是每个人的心里都有,防备稍松,它就抽芽了,而且抽得很快,充塞你的脑子,轻则把你由进步变为落后,重则把你整个毁灭,所以我们必须时时刻刻防止骄傲在自己身上复活。

  两面国大盗的寓言,对于我们很有用处。一是看我们是不是大盗的后世子孙,有没有大盗要求永世莫改的习气?如果有一点,那就名声不美,与盗有缘。谁愿意自己的名字与强盗并列?那末,改掉吧!如何改呢?大盗夫人的办法是“把你打的骄傲全无,心里冒出一个‘忠恕’来,我才甘心”,拿现在的话讲:用严格的批评与自我批评的方法,把自己整得骄傲全无,心里冒出一个“谦虚”来,才能罢手。

  从心里埋葬一个骄傲,冒出了一个谦虚,不是件容易事,要下番深切而又刻苦的工夫,但是我们可以做到,也必须做到。

  1956年


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