梦远书城 > 瞿秋白 > 中国革命中之争论问题 | 上页 下页
(七)现时的总策略


  五卅之后,尤其是吴佩孚反赤战争开始失败之时,中国革命已经提出新的口号了,因为他进于新的阶段了。以前的中心口号是:取消不平等条约,召集国民会议,这是五卅运动所涌出来的;固然北京冯玉祥政变,孙中山第一次北伐[144]之时,已经提出这两个口号,已经普遍到全国,这是中国革命第一步(宣传)的进展(然而彭述之是反对这种进展的,因为北伐不是科学的方法)。可是这两个口号,是到五卅运动群众的潮流似的斗争发展之后,再深入群众的,当时反帝国主义的运动风起云涌,波及于穷乡僻壤妇人孺子之间(这并不是彭述之去预先组织的),各地涌出实际的斗争机关,如上海工商学联合会,广州工农兵商学联合会之类的机关,成立广州第一届的国民政府(甚至于间接的引起北方红枪会,江联——江阴佃农合作社等的运动),这是中国革命第二步(组织)的进展。五卅运动深入广出的发展,形成北伐的革命战争(并不是彭述之去武装他的),各地的农民、小商人、工人都热烈欢迎他,民族资产阶级,甚至于对官僚买办阶级“失恋的”地主土豪阶级,也都有所期望于他;他以武装势力为后盾,收回了汉口、九江的租界,公开了许多工会、农民协会,这从某一方面说来,的确是特种形式的武装暴动,这是中国革命第三步的进展。

  革命进展到这阶段,有很快而进到第四步的趋势——劳农平民的革命民权独裁制。现在,取消不平等条约的口号是不够的了,因为不但民族资产阶级都采取了他,甚至于美国、日本帝国主义都声明愿意改订条约,甚至于英国帝国主义“愿意”交还租界(天津等等);现在应当说:继续革命战争——革命军队与民众武装结合,肃清全国反革命势力,彻底剥夺帝国主义在华的一切特权。只有革命战争完全胜利,才能真正取消一切不平等条约。召集国民会议的口号亦不够的了,因为民族资产阶级采取了他,甚至于答应地方的“民选政府”(右派指定的民选政府),而张作霖也发表政纲,要召集绅董(名流)会议,说甚么“发展民治”。现在应当说:巩固国民政府——工农代表参加国民政府,各地方实行公开的选举运动产生出来的民选政府,剥夺反革命派的一切公权,没收其一切财产,肃清国民党内、国民政府内的妥协派(不仅是“买办出身”的反革命派);只有工农代表参加的国民政府,能够实行革命战争而得到胜利,能够有召集国民会议之权,才能执行目前革命的行动政纲。总之,现在的主要问题,是完成革命战争(和民众暴动相结合),及共产党参加国民政府(各地民众直接选举民权的地方政府),要努力创造纯粹左派政策的国民政府,进行革命战争到底。这两个主要的口号,应当给群众以极大的吸引力,团结群众往前进攻。

  但是,我恐怕现在党的政策仍旧是动摇,虽然已经提出这两个口号,然而有些运用的方法,客观上是停滞革命运动的。武装暴动与革命战争之中,我们眼睛应当望着群众,注意怎样引进更广泛更广泛的群众,那么,即使去进行利用敌人冲突的工作(如联络河南、苏皖的小军阀等),也会有利于革命。否则像彭述之一样,他从反对中山北伐的政见失败之后,不但不能公开认识自己的错误,而且机械的“改正”这种错误,矫枉过正的,只注意政客式的耍弄小军阀;于是二月上海暴动之前夜,他要等待钮惕生[145]接洽好李宝章部下之后,再决定准备武装暴动。巩固国民政府和创立地方的民选政府,尤其应当站在群众的基础之上,引进群众自动的积极参加。不但参加政府者要受党的严格的监督和指导,并且应当是真正能代表群众而不与政府内之妥协派妥协的人。地方民选政府的创造,必须是群众参加的,共产党可以和国民党(左派)协商候选人名单,但是必须共产党、国民党共同署名,公开的做选举运动。有必要时,共产党应当单独提出候选名单。固然,亦许有时应与国民党右派协商(如驻在地军队之首领为右派),亦许应暂时容纳右倾少数分子。但是,这种协商不应当束缚我们,使我们背着群众以求得参加政府之可能。再则,即使不是以选举手续加入,也应当用种种方法间接使群众参加。这些具体方法,是应当适应各地当时的情形而决定的。亦许因此不免在各地方有许多不同的过渡形式。最后,更应当注意的是,如果可能,应当立即号召紧急的创立市民会议、县民会议等,应当认定这是行动的权力机关,应当使市民、乡民、兵士、工人之群众直接参加(不仅是工会等首领),应当注重群众的创造力,不应当被国民党的训政态度所恐吓,更不应当被我们自己的宪法观念所束缚。总之,我们应当认定:要用“劳工阶级的方法实行国民革命”(瞿秋白:《自民治主义及社会主义》,一九二三年九月),以苏维埃的方法创造国民会议制度的平民共和国。

  [144]孙中山的第一次北伐,见本卷第414页注55。

  [145]钮惕生,即钮永建(1870—1965),字惕生。上海人。曾任南京临时政府参谋次长、广州大元帅府参谋次长、国民党中央政治会议秘书长。当时任国民党中央驻沪特派员,参与组织上海工人三次武装起义。


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