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1929年10月26日致章廷谦


  矛尘兄:

  廿三日来信早到。双十节〔1〕前后,我本想去杭州的,而不料生了病,是一种喉症,照例是医得快,两天就好了。许则于九月廿六日进了医院,我豫算以为十月十日,我一定可有闲空,而不料还是走不开,所以竟不能到杭州去。

  许现在已经复原了,因为虽然是病,然而是生理上的病,所以经过一月,一定复原。但当出院回寓时,已经增添了一人,所以势力非常膨张,使我感到非常被迫压,现已逃在楼下看书了。此种豫兆,我以为你来上海时,必定看得出的,不料并不,可见川岛也终于不免有“木肤肤”〔2〕之处。

  “收心读书”,是很难的,我也从幼小时想起,至今没有做到,因为一自由,就很难有规则,一天一天的拖下去了。北京似乎不宜草率前去,看事情略定后再定行止,最佳,道路太远,又非独身,偶一奔波,损失不小也。青岛大学事诚如来信所猜,名单中的好些教授,现仍在上海。

  小峰之款,已交了两期。第二期是期票,迟了十天,但在上海习惯,似乎并不算什么。至于《奔流》之款,则至今没有,问其原因,则云因为穷,而且打仗之故。我乃函告以倘若北新不能出版,我当自行设法印售,而小峰又不愿,要我再等他半月,那么,须等至十一月五日再看了。这一种杂志,大约小峰是食之无味,弃之不甘也。

  杭州无新书,而上海则甚多,一到新学期,大家廉价,好像蜘蛛结网,在等从家里带了几文钱来的乡下学生,要将他吸个干净。我是从来不肯轻易买一本新书的。而其实也无好书;适之的《白话文学史》〔3〕也不见得好。

  迅上 十月廿六夜

  斐君兄均此致候不另

  注释:

  〔1〕双十节一九一一年十月十日武昌起义(辛亥革命)后,次年一月一日建立了中华民国,九月二十八日南京临时参议院议决以十月十日为国庆纪念日,又称双十节。

  〔2〕“木肤肤”绍兴一带的方言,感觉迟钝的意思。

  〔3〕《白话文学史》胡适著,一九二八年六月上海新月书店出版,仅有上卷。


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