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汪居士传


  三衢北乡莲花寺,前临溪流,上驾石梁五虹,名胜甲东浙。右有村落,曰莲华。南宋之时,市鄽殷凑,康衢十里,边埵宽广,可并驰五马。咸同乱兴,村市遂废。此岁已来,豫皖商贾徙居者众,设肆十数,少复繁盛。然跬步而外,便有幽致。清流澹泞,林木萧疏。高蹈之侣,乐是游居,遂其冲挹之性焉。庚申秋中,余来三衢,居莲华寺。始识冯君明之,君通医典,博学穷研,能造其极。而无闻于世,蔬食长斋,栖贫自澹,以视荣利,泊如也。有言汪居士者,隐于村肆。慕其高轨,致词延召,适行贾高家,未由有展。明岁发春,归卧钱塘,旋去永宁。居士书来,辞况冲美,欣若暂对。自是已往,数因行李,通致诚款。越三年,癸亥九月,余以业缘,重来莲华。未数日,居士与冯君明之胡子嘉有过余精舍。容仪温霭,不事外饰,从容䜩语,雅相知得有若故交。尔后数数过谈,常挈胡子。胡子名武绅,居士甥也。姿性不群,潜心道味。余以梵典示居士,胡子辄伏案旁,殷勤寻览。居士为之释其义,指事曲喻,牖导周至。居士通金刚心经,修习禅定。近见普陀光法师文钞,始归信净土,持佛名号,以为常课。日理肆事,逮及初夜,所事既辨,便退处闲堂,陈书览卷,四鼓乃寝。如是者二十余年,未尝一日辍也。于书无所不观,经史而外,旁及汉宋之训诂义理,三唐之文词,下逮书画篆刻诸术,靡不博涉而会其道。尝与之论议,能举其源流派别,历历若贯珠,不知者以为老师宿儒也。居士藏书甚富,床头案角,积帙千卷。家无资蓄,时获长财,必过书肆,有旧刻善本,不惜重金求之,其好学契苦类如此。居士经贾高家,尝过莲华,为观旧佐治璅曲,繁文细目,人畏其难者,居士当之,措置绰然。以是人称,居士善贾。而雅思润才,知之者鲜矣。余与居士交久,志其言行,述而传焉。居士名峻坡,字澄衷,一字梦空,南皖歙县鲸溪人。

  赞曰:莲华多隐君子,空谷幽涧,佳蕙生焉。若居士者,溷迹市肆,而无改其夷旷之致,斯又难矣。古德谓处动处静,忌内忌外,其言兹若人之俦乎。


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