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《晏子春秋》篇目考


  刘向《晏子叙录》言定著八篇二百一十五章。《汉志》儒家,亦列《晏子》八篇。而《史记·管晏列传》正义引《七略》,则云《晏子春秋》七篇。盖误八为七,或《七略》为《七录》之讹。隋唐志皆七卷,盖合杂上下二篇为一。(孙序谓合杂上下二为一,《音义》谓合两外篇为一,说互歧。)《史记·管晏列传》索隐云:“今其书有七十篇。”十为衍文。(张文虎《札记》引钱泰吉说。)则七篇之本,唐所通行。然唐代亦有八卷本,《意林》卷一列《晏子》八卷是也。

  宋代所行,一为十二卷本,即《崇文总目》《直斋书录解题》《玉海》《通考》所载是。盖就七篇之本,各析为二,惟两外篇未析。孙氏星衍谓二当作四,非也。一为七卷之本,即《通志·艺文略》所载是。《崇文总目》谓八篇,今亡。《书录解题》谓卷数不同,未知果本书。《玉海》亦以卷多为疑。盖八篇之本,宋代已亡。元本八卷,四库本亦八卷。《拜经楼藏书题跋记》谓后人并合,以符《汉志》之数,其说近是。

  明刻均七卷,盖亦后人并合,以符《隋》《唐》志之数也。惟元本及明沈启南本均二百十五章,与《叙录》符。则篇目并合,各代虽殊,其残佚之文则鲜。顾犹有疑者,《史记·管晏列传》列越石父及御者二事,赞言“既见其著书,欲观其行事……至其书,世多有之,是以不论,论其轶事”。

  则越石父及御者二事,均不载本书。今二事列于杂篇上,故管同援以疑本书。今考以上二节,虽为选注诸书所引,然实非本书之旧,王念孙《杂志》据《治要》于《问篇上》“景公问欲善齐政”章析之为二,其说是也。又考《杂篇下》“景公以晏子食不足致千金”章“景公谓晏子曰”下黄之寀本别为章,盖所沿亦故本。故校斯书者当删越石父、御者二章,析“问善齐政”章、“致千金”章为二,庶较元本为长。若谓无本即向本,则《叙录》有章数无章名,且无每篇若干章之文。《崇文总目》又言八篇今亡,则元本各章目亦系校者所分,不以删易为嫌也。


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