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先轸 狼瞫


  晋先轸败秦师于崤,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。狄伐箕。八月,晋侯败狄于箕。先轸曰:“匹夫逞志于君而无讨,敢不自讨乎?”免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。(左氏僖三十三年《传》)

  战于崤也,晋梁弘御戎,莱驹为右。战之明日,晋襄公缚秦囚,使莱驹以戈斩之。囚呼,莱驹失戈,狼瞫取戈以斩囚,禽之,以从公乘,遂以为右。箕之役,先轸黜之,而立续简伯,狼瞫怒。其友曰:“盍死之?”瞫曰:“吾未获死所。”其友曰:“吾与女为难。”瞫曰:“《周志》有之:‘勇则害上,不登于明堂。’死而不义,非勇也。共用之谓勇,吾以勇求右,无勇而黜,亦其所也。谓上不我知,黜而宜,乃知我矣。子姑待之。”及彭衙,既陈,以其属驰秦师,死焉。晋师从之,大败秦师。君子谓狼瞫于是乎君子。《诗》曰:“君子如怒,乱庶遄沮。”又曰:“王赫斯怒,爰整其旅。”怒不作乱,而以从师,可谓君子矣。(左氏文二年《传》)

  新史氏曰:若先轸、狼瞫者,可谓春秋时武士道之代表矣。先轸于秦帅一事,以其关于国家大计也,虽以君主太后之过举,曾不稍假借,爱国之热诚驱迫使然也。事过而自觉失礼,亦不肯稍自假借,自爱之热诚驱迫使然也。彼有大功于国而犹若是,使周亚夫而知此也,则何有怏怏非少主臣之诮乎?狼瞫不甘被黜,以失其勇名也,不肯犯上,以是为非武士之道德也。左氏评之曰“君子”,宜矣。大抵当时所谓武士道者,苟有一毫损害其名誉者,则刻不可忍,宁牺牲身命以恢复名誉,彼视名誉重于生命也。虽然,又不肯妄杀人,不肯妄自杀,以杀人为乱暴之举动,自杀为志行薄弱之征也。故必俟国家有战事,乃率先陷敌阵,一死以扬国威,如此者谓之大勇。呜呼!是可为百世师矣。


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