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执政前之荆公(上)(1)


  古之天民者与大人者,必有其所养。观其所养,而其所树立可知也。观其所树立,而其所养可知也。荆公之德量气节事业文章,其卓越千古也若彼,则其所以养之者必素矣,吾故于其少年时代事实之有可考者略论次焉。集中有《忆昨诗示诸外弟》一首,盖庆历三年由淮南判官乞假归省时作,读之而公少年之经历可概见也。诗曰:

  忆昨此地相逢时,春入穷谷多芳菲。

  短垣囷囷冠翠岭,踯躅万树红相围。

  幽花媚草错杂出,黄蜂白蝶参差飞。

  此时少壮自负恃,意气与日争光辉。

  乘闲弄笔戏春色,脱落不省旁人讥。

  坐欲持此博轩冕,肯言孔孟犹寒饥。

  丙子从亲走京国,浮尘坌亦缁人衣。

  明年亲作建昌吏,四月挽船江上矶。

  端居感慨忽自寤,青天闪烁无停晖。

  男儿少壮不树立,挟此穷老将安归。

  吟哦图书谢庆吊,坐室寂寞生伊威。

  材疏命贱不自揣,欲与稷契遐相希。

  昊天一朝畀以祸,先子泯没予谁依。

  精神流离肝肺绝,眦血被面无时曦。

  母兄呱呱泣相守,三载厌食钟山薇。

  属闻降诏起群彦,遂自下国趋王畿。

  刻章琢句献天子,钓取薄禄欢庭闱。

  身著青衫手持版,奔走卒岁官淮沂。

  淮沂无山四封庳,独有庙塔尤峨巍。

  时时凭高一怅望,想见江南多翠微。

  归心动荡不可抑,霍若猛吹翻旌旗。

  腾书漕府私自列,仁者恻隐从其祈。

  暮春三月乱江水,劲橹健帆如转机。

  还家上堂拜祖母,奉手出涕纵横挥。

  出门信马向何许,城郭宛然相识稀。

  永怀前事不自适,却指舅馆排山扉。

  当时髫儿戏我侧,于今冠佩何颀颀。

  况复邱樊满秋色,蜂蝶摧藏花草腓。

  令人感嗟千万绪,不忍仓卒回骖。

  留当开尊强自慰,邀子剧饮毋予违。

  此不啻公二十三岁以前自述之小传也,其天性孝友之纯笃,固盎然溢于楮墨(chǔ mò 指诗文)间,而所谓欲与稷契遐相希者,盖自弱冠时而所志固已立矣。

  荆公之学,不闻其所师授,盖身体力行,深造而自得之。而辅仁之友,则亦有焉。今刺取集中书序往还论学言志者次录之,其于公所养,可见一斑也。

  夫君子有穷苦颠跌不肯一失诎(qū 屈服)己以从时者,不以时胜道也。故其得志于君,则变时而之道,若反手然,彼其术素修而志素定也。(《送孙正之序》)

  予材性生古人下,学又不能力,又不得友以相镌切以入于道德,予其或者归而为涂之人(普通人)而已耶?……自予之得通叔然后知圣人户庭可策而入也。是不惟喻于其言而已,盖观其行而得焉者为多。(《李通叔哀辞》)

  某愚不识事务之变,而独古人是信。闻古有尧舜也者,其道大中至正,常行之道也。得其书,闭门而读之,不知忧乐之存乎己也。穿贯上下,浸淫其中,小之为无间,大之为无涯岸,要将一穷之而已。(《上张太傅书》)

  方今乱俗,在学士大夫,沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。(《答曾子固书》)


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