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《西学书目表》序例


  清光绪二十二年

  余既为《西书提要》,缺医学、兵政两门未成,而门人陈高第、梁作霖,家弟启勋,以书问应读之西书,及其读法先后之序,乃为《表》四卷,《札记》一卷示之。媵之以叙曰:

  大哉,圣人之道!孔子适周求得百二十国宝书。圣祖仁皇帝,御纂《数理精蕴》,润色西算,弁诸卷首。高宗纯皇帝,钦定《四库总目》,凡译出西书,悉予著录。先圣后圣,其事不同,其揆若一。呜呼!溥博宏远,蔑以加矣。海禁既开,外侮日亟,曾文正开府江南,创制造局,首以译西书为第一义,数年之间,成者百种。而同时同文馆,及西士之设教会于中国者,相继译录,至今二十余年,可读之书略三百种。昔纪文达之撰《提要》,谓《职方外纪》《坤舆图说》等书,为依仿中国邹衍之说,夸饰变幻,不可究诘;阮文达之作《畴人传》,谓第谷天学,上下易位,动静倒置,离经畔道,不可为训。今夫五洲万国之名,太阳、地球之位,西人五尺童子皆能知之。若两公,固近今之通人也,而其智反出西人学童之下,何也?则书之备与不备也。大凡含生之伦,愈愚犷者,其脑气筋愈粗,其所知之事愈简;愈文明者,其脑气筋愈细,其所知之事愈繁。禽兽所知最简,故虎豹虽猛,人能槛之。野人所知亦简,故苗、黎、番、回虽悍,人能制之。智愚之分,强弱之原也。今以西人声、光、化、电、农、矿、工、商诸学,与吾中国考据、词章、帖括家言相较,其所知之简与繁,相去几何矣!兵志曰:“知彼知己,百战百胜。”人方日日营伺吾侧,纤细曲折,虚实毕见,而我犹枵然自大,偃然高卧,非直不能知敌,亦且昧于自知,坐见侵陵,固其宜也。故国家欲自强,以多译西书为本;学者欲自立,以多读西书为功。此三百种者,择其精要而读之,于世界蕃变之迹,国土迁异之原,可以粗有所闻矣。抑吾闻英伦大书楼所藏书凡八万种有奇,今之所译,直九牛之一毛耳。西国一切条教号令,备哉粲烂,实为致治之本,富强之由,今之译出者,何寥寥也?彼中艺术,日出日新,愈变愈上,新者一出,旧者尽废。今之各书译成,率在二十年前,彼人视之,已为陈言矣,而以语吾之所谓学士大夫者,方且诧为未见,或乃瞠目变色,如不欲信。呜呼!岂人之度量相越远邪?抑导之未得其道也?

  一 译出各书,都为三类:一曰学,二曰政,三曰教。今除教类之书不录外,自余诸书分为三卷:上卷为西学诸书,其目曰算学、曰重学、曰电学、曰化学、曰声学、曰光学、曰汽学、曰天学、曰地学、曰全体学、曰动植物学、曰医学、曰图学;中卷为西政诸书,其目曰史志、曰官制、曰学制、曰法律、曰农政、曰矿政、曰工政、曰商政、曰兵政、曰船政;下卷为杂类之书,其目曰游记、曰报章、曰格致总、曰西人议论之书、曰无可归类之书。

  一 明季国初,利、艾、南、汤诸君,以明历见擢用,其所著书见于《天学汇函》《新法算书》者,百数十种。又制造局、益智书会等处,译印未成之书百余种,通商以来,中国人著书言外事,其切实可读者亦略有数十种,掇拾荟萃,名为附卷。

  一 西学各书,分类最难。凡一切政皆出于学,则政与学不能分。非通群学不能成一学,非合庶政不能举一政,则某学某政之各门不能分。今取便学者,强为区别,其有一书可归两类者,则因其所重。如行军测绘,不入兵政,而入图学;御风要术,不入天学,而入船政;化学卫生论,不入化学,而入医学是也。又如电气镀金,电气镀镍等书,原可以入电学;脱影奇观,色相留真,照像略法等书,原可以入光学;汽机发轫、汽机必以、汽机新制等书,原可以入汽学。今皆以入工艺者,因工艺之书,无不推本于格致,不能尽取而各还其类也。又如金石识别,似宜归矿学类,又似宜归地学类,而皆有不安,故归之化学。海道图说,似宜归地学类,又似宜归海军类,而皆有不安,故归之船政。此等门目,亦颇费参量,然究不能免牵强之诮。顾自《七略》《七录》以至《四库总目》,其门类之分合,归部之异同,通人扰或訾之,聚讼至今,未有善法。此事之难久矣,海内君子惠而教之,为幸何如!

  一 门类之先后,西学之属,先虚而后实。盖有形有质之学,皆从无形无质而生也。故算学、重学为首,电、化、声、光、汽等次之,天、地、人(谓全体学)、(谓动植物学)等次之,医学、图学全属人事,故居末焉。西政之属,以通知四国为第一义,故史志居首。官制、学校政所自出,故次之。法律所以治天下,故次之。能富而后能强,故农、矿、工、商次之,而兵居末焉。农者,地面之产;矿者,地中之产。工以作之,作此二者也;商以行之,行此三者也,此四端之先后也。船政与海军相关,故附其后。

  一 已译诸书。中国官局所译者,兵政类为最多。盖昔人之论,以为中国一切皆胜西人,所不如者,兵而已。西人教会所译者,医学类为最多,由教士多业医也。制造局首重工艺,而工艺必本格致,故格致诸书虽非大备,而崖略可见。惟西政各籍译者寥寥,官制、学制、农政诸门,竟无完帙,今犹列为一门者,以本原所在,不可不购悬其目,以俟他日之增益云尔。

  一 书目列标撰人名氏。今标译人,不标撰人者,所重在译也。译书率皆一人口授,一人笔述,今诸书多有止标一人,原本不两标,故仍用之,名从主人也。

  一 收藏家最讲善本,故各家书目,于某朝某地刻本至为龂龂。今所列皆新书,极少别本,仍详列之者,不过取便购读,与昔人用意微殊。其云在某某书中者,无单行本也;其云《格致汇编》本,《万国公报》本,《时务报》本,其下不注本数价值者,亦无单行本也。

  一 古书用卷子本,故标卷数,后世装潢既异,而犹袭其名,甚无谓也,故今概标本数,不标卷数。

  一 目录家皆不著价值,盖所重在收藏,无须乎此。今取便购读,故从各省官书局之例,详列价值。其标若干两若干钱者,银价也;其标若干千若干百者,制钱价也;其标若干元,若干角者,洋银价也。制造局、同文馆、天津学堂之书,概据原单,其家刻本乃西士自印本据格致书室单。

  一 表下加识语,表上加圈识,皆为学者购读而设,体例不能雅驯,所不计也。惜所识太略,又学识浅陋,未必得当耳。世之君子,尚救正之。

  一 附卷所载通商以前之西书,多言天算、言教两门。今除言教之书不著录外,自余诸书不能以类别,故以著书人为别。

  一 附卷所载,中国人言西学之书,搜罗殊隘,其海内通人或有书成而未刻,刻成而鄙人未及见者,当复不少。管窥蠡测,知其孤陋。若夫坊间通行之本,有稗贩前人,割裂原籍以成书者,乃市侩射利之所为,方闻之士所不屑道,概不著录,以示谨严,非挂漏也。

  一 中国人言西学之书,以游记为最多,其余各种亦不能以类别。今用内典言人非人,化学家言金非金之例,区为游记类、非游记类二门。

  一 近人颇有以译本之书,而归入自著书之中。不标译字者,概为疏通证明,仍入诸译书表中,不援名从主人之例。

  一 表后附札记数十则,乃昔时答门人问之语,略言各书之长短及某书宜先读,某书宜缓读。虽非详尽,初学观之亦可以略识门径,故窃取过而存之之义,附见末简,名曰读书法,博雅君子谅无哂之。若其刍荛之见,则略具所著《西书提要》中,此不能多及也。


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