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《红楼梦》考证(3)


  二

  我现在要忠告诸位爱读《红楼梦》的人:“我们若想真正了解《红楼梦》,必须先打破这种种牵强附会的《红楼梦》谜学!”

  其实做《红楼梦》的考证,尽可以不用那种附会的法子。我们只须根据可靠的版本与可靠的材料,考定这书的著者究竟是谁,著者的事迹家世,著书的时代,这书曾有何种不同的本子,这些本子的来历如何。这些问题乃是《红楼梦》考证的正当范围。

  我们先从“著者”一个问题下手。

  本书第一回说这书原稿是空空道人从一块石头上抄写下来的,故名《石头记》;后来空空道人改名情僧,遂改《石头记》为《情僧录》;东鲁孔梅溪题为《风月宝鉴》;“后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,又题曰《金陵十二钗》,并题一绝,即此便是《石头记》的缘起。”诗云:

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。

  都云作者痴,谁解其中味?

  第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。大概“石头”与空空道人等名目都是曹雪芹假托的缘起,故当时的人多认这书是曹雪芹做的。袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说:

  康熙间,曹练亭(练当作楝)为江宁织造,每出拥八驺,必携书一本,观玩不辍。人问:“公何好学?”曰:“非也。我非地方官而百姓见我必起立,我心不安,故藉此遮目耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中,及陈获罪,乃密疏荐陈。人以此重之。

  其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也。明我斋读而羡之(坊间刻本无此七字)。当时红楼中有某校书尤艳,我斋题云:(此四字坊间刻本作“雪芹赠云”,今据原刻本改正。)

  病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加;
  犹恐意中人看出,强言今日较差些。
  威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗,
  不似小家拘束态,笑时偏少默时多。

  我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料,要算这一条为最早。近人征引此条,每不全录;他们对于此条的重要,也多不曾完全懂得。这一条记载的重要,凡有几点:

  (1)我们因此知道乾隆时的文人承认《红楼梦》是曹雪芹做的。

  (2)此条说曹雪芹是曹楝亭的儿子。(又《随园诗话》卷十六也说“雪芹者,曹练亭织造之嗣君也”。)但此说实是错的,说详后。

  (3)此条说大观园即是后来的随园。

  俞樾在《小浮梅闲话》里曾引此条的一小部分,又加一注,说:

  纳兰容若《饮水词集》有《满江红》词,为曹子清题其先人之所构楝亭,即雪芹也。

  俞樾说曹子清即雪芹,是大谬的。曹子清即是曹楝亭,即曹寅。

  我们先考曹寅是谁。吴修的《昭代名人尺牍小传》卷十二说:

  曹寅,字子清,号楝亭,奉天人,官通政司使,江宁织造。校刊古书甚精,有扬州局刻《五韵》、《楝亭十二和》盛行于世。著《楝亭诗钞》。

  《扬州画舫录》卷二说:

  曹寅,字子清,号楝亭,满洲人,官两淮盐院。工诗词,善书,著有《楝亭诗集》。刊秘书十二种,为《梅宛》、《声画集》、《法书考》、《琴史》、《墨经》、《砚笺》、《刘后山(当作《刘后村》)千家诗》、《禁扁》、《钓矶立谈》、《都城纪胜》、《糖霜谱》、《录鬼簿》。今之仪征余园门榜“江天传舍”四字,是所书也。

  这两条可以参看。又韩菼的《有怀堂文稿》里有《楝亭记》一篇说:

  荔轩曹使君性至孝。自其先人董三服,官江宁,于署中手植楝树一株,绝爱之,为亭其间,尝憩息于斯。后十余年,使君适自苏移节,如先生之任,则亭颇坏,为新其材,加垩焉,而亭复完。……

  据此可知曹寅又字荔轩,又可知《饮水词》中的楝亭的历史。

  最详细的记载是章学诚的《丙辰札记》。

  曹寅为两淮巡盐御史,刻古书凡十五种,世称“曹楝亭本”是也。康熙四十三年,四十五年,四十七年,四十九年,间年

  一任,与同旗李煦互相番代。李于四十四年,四十六年,四十八年,与曹互代;五十年,五十一年,五十二年,五十五年,五十六年,又连任,较曹用事为久矣。然曹至今为学士大夫所称,而李无闻焉。


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