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土耳其放逐教主


  (一九二四年二月二十七日)

  三月二日君士坦丁电:本日国民党讨论重要议案:(一)废教主,(二)废宗教部,(三)废宗教学校。第一案规定取消教主职位,于十日内永远驱逐教主及其眷属于土耳其境外,没收其宫室,以大多数通过,提交国会。

  三日电:国会已通过废教主议案,安戈拉政府命君士坦丁总督于十日内执行。

  四日电:国会开会时,基玛尔将军演说极言政教分立、教育统一、澄清司法之必要,除少数宗教党及保守党外,皆欢呼不置。废教主案全部通过;基玛尔将军建议教主眷属妇女免加放逐,亦经众否决。四日晨君士坦丁总督率同警察赴教主宫,向教主宣读废位文,即令离境,教主旋率眷属起身往瑞士。

  我们要知道土耳其政府这种伟大的举动,乃自复国以来,经国民党长期间的宣传运动,此时才能够实现出来;废逐教主的理由,不但是教育问题,而且是政治问题,因为教主及其爪牙素来是勾结帝国主义的英国想推翻安戈拉革命政府,所以废教运动颇得一般爱国群众之同情。

  以前尝有人说,东方有两个老大病夫,一是土耳其,一是中国。土耳其年来的伟大举动——一是毅然决然联络苏俄恢复国土并否认列强之治外法权,一是此次毅然决然驱逐教主——已经证明他不是老大病夫了;而我们中国还俯伏在列强军阀及礼教的势力之下,今后能否改变老大病夫的现状,改造后的中国国民党至少要负一半责任。

  署名:独秀

  《向导》周报第五十六期

   1924年2月27日


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