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评蔡校长宣言


  (一九二三年一月二十四日)

  蔡校长为恶浊政治的恶浊空气所逼,愤而辞职,且正式发表宣言,历数政府国会之糊涂、堕落、无人格,他这种高尚洁己的品行,我们当然要承认他比一班仍在北京“有奶便是娘”、“助纣为虐”、“在文化事业上做装饰品”、“在衙署里面之胥吏式机械式的学者”高明得万倍;但是我们以责备贤者之意,对于他这种“消极的”、“非民众的”观念,认为是民族思想改造上根本的障碍,所以不得不竭诚把这两个观念的缺点忠告于蔡校长且以告国人:

  (一)是打倒恶浊政治必须彻头彻尾采用积极的苦战恶斗方法,断然不可取消极的高尚洁己态度,因为社会上领袖人物若取消极的态度,不但不能够打倒恶浊政治,并且往往引导群众心理渐渐离开苦战恶斗积极的倾向,而走到了退避怯懦的路上去,不啻为恶浊政治延长生命,这是何等的罪大恶极!东洋民族之所以衰弱不振,正以消极的思想为最大病根,因此我常常痛恨中国的老、庄学说,及印度的婆罗门教、佛教为东洋民族唯一的仇敌;甘地之消极的不合作主义及非暴力的抵抗主义大失败之经过,消极的东洋民族之弱点已暴露无余,现在北京《晨报》竟称蔡校长为中国之甘地,竟称不合作主义是打破恶人政治之一方法,真是中国思想界一大厄运!我们当如防御鼠疫、霍乱一样日夜防御蔡校长之消极的不合作主义侵入思想界,以保护群众的革命运动之一线生机;而《晨报》记者反希望蔡氏之主张能如甘地风靡印度,真是岂有此理!

  (二)蔡校长宣传不合作主义,明明不过是希望一般做装饰品做机械的学者官吏采取折〔拆〕台政策,他这种政策,可以证明他眼中只看见一班无良心无能力的学者官吏,而不看见全国有良心有能力的士、农、工、商大民众;国民党的革命运动只看见武力不看见民众,蔡校长打倒恶浊政治的运动,也只看见学者官吏而不看见民众,这可以说是中国领袖人物轻视民众的一个共同缺点。辛亥之役,清帝政府虽倒,而革命并未成功,正以这个缺点为最大原因,蔡校长的宣言竟引据推倒清室为不合作主义成功之例,正是一个相反的证明。

  我们敢正告蔡校长及一般国民:革命的事业必须建设在大民众积极运动的力量上面,依赖少数人消极的拆台政策来打倒恶浊政治,未免太滑稽了,太幼稚了,而且太空想了。

  署名:独秀

  《向导》周报第十七期

   1923年1月24日


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