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林次崖集


  《林次崖集》,十八卷(福建巡抚采进本)

  明林希元撰。希元有《易经存疑》,已著录。是集为其子有梧所编。凡奏疏四卷,书二卷,揭帖附焉,序三卷,记、碑共一卷,论、说、议共一卷,杂著一卷,志、表一卷,传、行状一卷,祭文、哀词二卷,诗二卷,词附焉。希元之学,宗其乡人蔡清,故於明代诸儒,惟推薛瑄、胡居仁。与王守仁同时,而排其《传习录》最力。虽与守仁门人季本同年相善,而与本之书,亦不少假借其师,其祭守仁文,但推其功业而已,无一字及其学问也。至其气质刚急,锐於用世,则类其乡人陈真晟。故其为南京大理寺评事,则忤江彬,忤御史谭会,忤大理寺卿陈琳,坐谪泗州州判。及为大理寺丞,又请剿辽东叛兵,坐谪钦州知州。官广东时,值安南莫登庸篡国,力请讨之,疏凡六上,竟坐是中计典归。归后,又以争郡邑利病,几中危法。其负气喜任事,盖可想见。其由泗州再入大理也。盖方献夫、霍韬荐之,故与二人颇相契。集中《与周石厓书》,亦自称气味与兀厓相似。又自称大礼、安南之议,所见与兀厓同。兀厓者,韬别号也。然在泗州时,张璁、桂萼欲援之同议大礼,终谢不行。则诸人固不足为希元累矣。集中有《与汪可亭书》曰:“今海内推大家者二人,曰李崆峒、何大复。二子雕词铸意,刮陈去新,力挽颓风,以还之古,似为一时文人也。然考其所得,《典谟》已乎,《盘诰》已乎,余皆未能知也。”云云。则非惟学问辟姚江,即文章亦辟北地、信阳。故其诗文,皆惟意所如,务尽所欲言乃止。往往俚语与雅词相参,俪句与散体间用,盖其素志原不欲以是见长云。


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