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本语


  《本语》,六卷(副都御史黄登贤家藏本)

  明高拱撰。拱有《春秋正旨》,已著录。是书成於万历丙子,距拱罢归之日已十三年,故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言。其中论裴度,论刘晏,皆阴以自比。论李林甫,论哈麻。皆以阴比徐阶,论卢怀慎,则阴比殷士儋辈。亦发愤而著书者也。其间如隆庆六年宿良乡,梦见孔子之类,颇为夸诞;如谓无意之妙,非意之所能为,故圣人贵忘之类,亦颇涉虚无;至驳伊川说春秋灾异一条,欲破董仲舒、刘向、刘歆之说,遂谓天道不关於人事,尤为纰缪。其他辨诘先儒之失,抉摘传注之误,词气纵横,亦其刚狠之馀习。然颇有剖析精当之处,亦不可磨。五卷以下,皆论时事,率切中明季之弊。故《明史》称其练习政体,有经济才。一书之中,盖瑕瑜互见云。

  ──右“杂家类”杂学之属,二十二部,一百七十八卷,皆文渊阁著录。

  (案:古者庠序之教,胥天下而从事六德、六行、六艺,无异学也。周衰而后,百氏兴。名家称出於礼官,然坚石白马之辨,无所谓礼;纵横家称出於行人,然倾危变诈,古行人无是词命;墨家称出於清庙之守,并不解其为何语;〔以上某家出某,皆班固之说。〕实皆儒之失其本原者各以私智变为杂学而已。其传者寥寥无几,不足自名一家,今均以杂学目之。其他谈理而有出入,论事而参利害,不纯为儒家言者,亦均附此类。)


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