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断碑集


  《断碑集》,一卷(编修汪如藻家藏本)

  明方豪撰。豪字思道,开化人,正德戊辰进士,官至湖广按察司副使,《明史·文苑传》附载《郑善夫传》中。此其知沙河县事时(案《明史》载豪由昆山县知县迁刑部主事,不言尝知沙河县,盖偶然失载),重立颜真卿所书《宋璟神道碑》,而记其始末者也。是碑在沙河食膳铺。宋崇宁中,有编修国史会要所检阅文字范致君者,别书一碑易之,而旧碑遂不显。正德中,豪始求得原石,已断为二,乃锢以铁而复建之,并裒一时题咏及案牍之文以成是集。编次冗琐,不出地志之陋体。惟其所载真卿之文,与世所传《鲁公集》颇有异同。如《集》本云“尝梦大鸟衔书,口中而咽之,遂来而上”,石本“”作“吐”、“来”作“乘”。《集》本云“襟怀益爽”,石本“怀”作“灵”。《集》本云“年十六七时,或读易,旷时不精”,石本於“六”字之下“读”字上惟阙二字。《集》本云“有司特闻”,石本“特”作“时”。《集》本云“异而召还”,石本“异”字上多一“后”字。《集》本云“吾比欲优游自免”,石本“自免”作“乡里”。《集》本云“不宜与执政通同”,石本“通同”作“通问”。《集》本云“玄宗将幸西蜀”,石本作“中宗将幸西京”。《集》本云“又复迁相州”,石本无“复”字。《集》本云“东宫有大功,宗庙社稷主也”,石本作“春宫有大功,主安得异议”。《集》本云“无敢不蔇”,石本“蔇”作“畏”。《集》本云“变以陶瓦”,石本“陶瓦”作“陶旅”。《集》本云“燕国公张说者”,石本无“者”字。《集》本云“寻入为洛州长史”,石本作“又为洛州刺史”。《集》本云“思勖以将军贵幸,泣诉於帝”,石本“幸”作“达”、“诉”作“辞”。《集》本云“改号侍中”,石本作“复兼侍中”。《集》本云“明年驾幸洛阳”,石本“洛阳”作“东都”。《集》本云“驰道险隘,行不得前”,石本作“驰道隘,稽车骑不得前”。《集》本云“必若致罪二臣”,石本无“必”字。《集》本云“以臣言免之”,石本无“言”字。《集》本云“上嘉而从之”,石本“上”作“遂”。《集》本云“母宠子爱”,石本“爱”作“异”。《集》本云“恐非正家之道,王化所不宜”,石本无“不”字。《集》本云“上药异殊”,石本作“殊异”。《集》本云“蹑公而殁”,石本“蹑”作“亻聂”。《集》本云“河西节度行军司马”,石本“河西”作“河南”。《集》本云“忠孝之盛,人伦之纲”,石本作“人伦纪纲”。《集》本云“功成生让,事轶屠羊”,石本“生”作“牢”。《集》本云“略无交言”。石本“略”作“路”。《集》本云“谠论泱泱”,石本“谠论”作“右揆”。一篇之中,舛异者凡二十八处,皆足以订传写之误。故其书虽不足存,而一节之长,特为附著於此,以资考证焉。


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